内容简介 · · · · · ·
本书是德国史权威杰弗•埃雷从个人治学经验出发，对四十年来西方史学研究发展历程进行全方位回顾的一部理论著作。作者提出，二战后西方史学界经历了由社会史到文化史的巨大转变，但所谓“新文化史”却专注于文本分析和理论建构，在一定程度上回避了各种现实问题，难以帮助人们克服差异、真正展开交流与对话，所以，有必要对社会史研究加以重新检讨，发掘其之于当下社会变革的应用价值。为此，本书将史学研究置于西方历次政治危机的语境之中，通过考察现实政治与历史书写之间的互动关系，来揭示当代西方史学的认知谱系和发展方向。相较于“语言文化转向”和“文化转向”影响下的诸多流行理论，这一探讨在研究理念、视野和方法上均取得了较大突破，具有正本清源的学术价值和实践指导意义。
从文化史到社会史的创作者
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杰弗·埃雷 作者
作者简介 · · · · · ·
杰弗·埃雷（Geoff Eley），1949年出生于英国，先后毕业于牛津大学和萨塞克斯大学，现任密歇根大学当代历史方向讲席教授。他长期关注德国现代史、欧洲左翼思想和史学理论研究，著有《德国史的特性》《欧洲左翼史：1850-2000》等，获得各方的好评，在学术界享有崇高的声誉。
译者简介：
刘超，美国科罗拉多大学博士，现任南京大学文学院暨学衡研究院教授、亚太发展研究中心研究员。研究方向为近现代思想史与文化史，尤其关注身份政治及民族认同的文化表征问题。
刘星妙，南京大学硕士，现任国防科技大学外国语学院副教授。研究方向为文献信息资源建设、古代军事史、中西方情报史及口述史。
王霞，华东师范大学博士，现任上海大学外语学院副教授。研究方向为中西文艺心理学批评对话和英汉对比文体学。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · ·
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最明显的是，这种朝向主体性的转向带来了传记研究的复苏。个人传记的写作是20世纪60年代至70年代社会史兴起过避中的最早牺牲品之一。社会史学家拒绝将传记研究方法当作该学科中一切需要现代化的典型，他们有诸多理由将传记看作旧式蒙味喷治史家的传统主义，或者是外行无足轻重的零碎记录。相比之下，对各种结构化或者广泛语境化的唯物主义分析的追求，成为衡量学术严谨性的一个重要指标。但是20世纪80年代的时候，以女权主义学者为首的一些历史学家开始重新审视自己的立场，不再把传记视为简化的生平叙述，而是认可了其复杂性。个人生活被重新看待，其中包含了可以激发社会史学家兴趣的复杂文本，需要大量不同的理论和技术。通过追踪特定的生活，可以发现复杂而多样化的影响力量的交汇点，从而可以通过个人性和特殊性来聚焦于普遍性和抽象性。由此产生的史学形式可能是全面的传记，也可能是传记占有一席之地的更加广泛的分析。个人生活成为微观史可以探索的方面。 (查看原文) —— 引自章节：第四章 自反性
丛书信息
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光启新史学译丛(共9册)，
这套丛书还有
《康德与鉴赏的主张》《牛津世界历史研究指南》《多向的历史》《历史阐释》《从希罗多德到人文网络》
等
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从文化史到社会史的书评 · · · · · · ( 全部 1 条 )
> 更多书评 1篇
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| 译者应当回应读者对译文机翻的批评 | 来自智术师2.0 | 2025-11-10 20:22:55 |
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订阅关于从文化史到社会史的评论:
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3 有用 momo 2025-06-10 18:19:14 安徽
没认真读，看了一遍本书的专有名词的，基本上是灾难级别的表现。同一个人名书名，同一个章节都有不同的翻译法，甚至同一个段都能给你来一个不同翻译，更不用说各种错误的翻译了。鉴定为机翻的（可能译者没有钱开通gpt，用了比较烂的机翻）并且甚至没有认真读过一遍。
4 有用 Accélération 2025-06-10 16:33:47 北京
书是好书，除了有点过于集中于umich和华威，但翻译和校对一眼难尽。 另：我不同意文化史和社会史已经不是学界前沿了，至少在美国最多数的人仍然从事文化史和社会史研究。 另另：我要简单写一个捉虫长评。
2 有用 漆红の李子 2025-05-28 23:06:20 北京
全景式的展现了从社会史到新文化史的演变过程，着重介绍了汤普森 蒂姆梅森 斯蒂德曼三位代表性史家。社会史与新文化史都是各自时代的左派。
1 有用 朱颐钊 2025-07-04 10:22:40 北京
同一时代的历史学者的自传，几乎每一个人都会提到《英国工人阶级的形成》对他们影响之巨大。
0 有用 sanbilly 2025-05-30 19:26:25 北京
这是一本非常精彩、严谨论证与个人生命体验相结合的史学史著作。翻译整体来说还是很流畅的，不过按照本书的本意，标题还是译成“从文化史到社会的历史”为好。书中讨论的社会史与文化史的各种主要理论、主题与人物/著作，也是我在读本科和硕士的时候特别关注的内容，读起来非常亲切。英文原版是2005年，差不多正好体现了1980年代开始的文化转向在当时遭遇的巨大挑战与反思。又过去20年，社会史、文化史乃至“社会的历史... 这是一本非常精彩、严谨论证与个人生命体验相结合的史学史著作。翻译整体来说还是很流畅的，不过按照本书的本意，标题还是译成“从文化史到社会的历史”为好。书中讨论的社会史与文化史的各种主要理论、主题与人物/著作，也是我在读本科和硕士的时候特别关注的内容，读起来非常亲切。英文原版是2005年，差不多正好体现了1980年代开始的文化转向在当时遭遇的巨大挑战与反思。又过去20年，社会史、文化史乃至“社会的历史”（如果有的话），似乎也都不再是西方史学的前沿了。每一代都有每一代的史学转向。 (展开)