Faktaboks

Jon Mogenssøn Skanke
Født
1570, Jemtland, Norge (nå Jämtland, Sverige)
Død
1618, Innvik i nåværende Stryn, Sogn og Fjordane
Levetid - kommentar
omtrentlig fødselsår
Virke
Prest
Familie

Foreldre: Bonde Mogens Jonsson (omtalt 1567–1570) og en datter av sogneprest Erik Jensson.

Gift senest 1595 i Bergen med Magdalene Andersdatter Foss (levde i 1640-årene), enke etter magister Hans Jørgenssøn og datter av biskop Anders Foss (1543–1607) og Marine Robertsdatter Geizpuscher (død 1607).

Jon Mogenssøn Skanke var en norsk prest i Nordfjord på begynnelsen av 1600-tallet, som huskes mer for sin død (ved halshugging) enn for hva han utrettet i live.

I Nordfjord ble Skanke anklaget for en rekke forbrytelser. Han skulle ha drevet ulovlig handel, nektet å gi sakramentet til en døende, mishandlet sin kone, ha gjort tre kvinner gravide og gitt den ene et fosterfordrivende middel. I 1617 avsatte domkapitlet ham fra stillingen og oppløste ekteskapet hans. Han ble henrettet ved halshugging, hans avhugne hode ble satt på stake og han ble gravlagt utenfor kirkegården.

Det har vært antatt at Skanke hadde god kjennskap til det gammelnorske språket og at han oversatte landsloven. Men i Gustav Storms utgave av Norges gamle love nevnes en annen «Jonas Magni» – islendingen Jón Magnússon.

Bakgrunn

Det er ukjent når og hvor Jon Mogenssøn Skanke ble født. Men han kalte seg jemtlending (lat. Jemptus) og var sannsynligvis sønn av bonden Mogens Jonsson i Faxnälden ved Östersund. Som yngre sønn fikk Jon studere. I 1590 var han ved universitetet i Helmstedt, og i 1593 tok han magistergraden i Rostock.

Tidlig karriere

I 1594 ble Skanke rektor i Bergen. Skolen lå under kirken, og giftermålet på samme tid med biskopens datter Magdalene, som var enke med ett barn, kan ha vært betingelsen for at Skanke fikk stillingen.

Han klaget snart over at skolebygningen var så forfallen at det ikke gikk an å holde skole der. Det ble snart problemer også i ekteskapet, og svigerfar, biskop Anders Foss, avsatte Skanke i 1596. Skankes svar var å skrive følgende (på latin) i vitnesbyrdet til en elev:

«Siden skolen ødelegges av stedets kirkelige embetsmanns misunnelse, ulykksalige pedanteri og voldsomhet, om ikke tyranni, tilrår jeg at han [eleven] søker andre skoler».

Kritikken rettet seg åpenbart mot biskopen, som klaget saken inn for konsistoriet ved Københavns Universitet. I sitt vitnemål sa Foss at elever av Skanke hadde «slæbt Bispens Hustru og Datter i Rendestenen, dernæst havde Skolemester M. Jon selv syvende gjort Gaardgang [hærverk] i Bispens Residens i hans Fraværelse».

I senere omtaler av Skanke presenteres dette partsinnlegget ofte som et faktum. Men da professorene oppfordret Skanke til å bøye seg, sa han at det da ville se ut som han var skyldig «og tog de uærlige Sager til sig, som vare ham tillagte, saa at han neppelig derefter skulde nyse op blandt Godtfolk». Skanke ble dømt for å ha kritisert biskopen i vitnesbyrdet, men ble forlikt med svigerforeldrene. Snart fikk han, antakelig med svigerfars hjelp, ny stilling som sogneprest i det rike kallet Innvik i Nordfjord.

Henrettelse og ettermæle

Innen 1604 ble Skanke prost i Nordfjord og medlem av Bergen domkapittel, men så kom det en storm av anklager mot ham. Han skulle ha drevet ulovlig handel, nektet å gi sakramentet til en døende, mishandlet sin kone, ha gjort tre kvinner med barn og gitt den ene et fosterfordrivende middel.

4. august 1617 avsatte domkapitlet ham fra stillingen og oppløste ekteskapet hans. På bakgrunn av anklagene dømte tingretten Skanke fra livet, og halve boet skulle gå til kronen. Hans avhugne hode ble satt på stake, og han ble gravlagt utenfor kirkegården.

Skankes siste tid ble gjenstand for bygdefantasien, om «Utro-Malene» som nektet sin mann et glass vin på retterstedet; han ble gjort til martyr. Biskop Pavels’ oppfatning i 1820 er at hun var «en slem Quinde» og han «en moralsk slet Mand».

Det er ting som er uavklart i Skankes livshistorie, og hans skjebne kan fremdeles fengsle, slik den har gjort siden 1600-tallet.

Etterkommere

Forholdene tatt i betraktning klarte parets mange barn seg uventet godt. Mogens ble sogneprest i Luster, Theophilus i Egersund og Zacharias i Seljord, mens Hans ble kapellan i Bergen. Det finnes etterslekt etter flere av dem fremdeles.

Les mer i Store norske leksikon

Kommentarer

Kommentarer til artikkelen blir synlig for alle. Ikke skriv inn sensitive opplysninger, for eksempel helseopplysninger. Fagansvarlig eller redaktør svarer når de kan. Det kan ta tid før du får svar.

Du må være logget inn for å kommentere.

eller registrer deg