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domenica 4 ottobre 2015

I Ching per Salvatore - esagramma 54.1,4,5 > 29

Buongiorno @Cieloevento!
Volevo la vostra opinione riguardo un lancio che ho effettuato. Ho chiesto cosa avrei dovuto fare per raggiungere un determinato obbiettivo. La risposta è stata: 54.1,4,5 > 29. Complimenti per il lavoro svolto e per il bel sito che avete costruito.  Attendo una vostra risposta. A presto! Salvatore


Buongiorno Salvatore e benvenuto.
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54 - La Ragazza che Va Sposa
Il 54 - la Ragazza che Va Sposa, insieme al 18 - l'Emendamento delle Cose Guaste, rappresenta uno degli esagrammi che comportano un esame approfondito delle nostre azioni e delle conseguenze che hanno sul mondo. Una delle nuove edizioni di Yi che traduce il 54 come la Ragazza che Si Sposa, perde in realtà il significato reale che si attribuisce alla Ragazza che Va Sposa. Lo sposarsi è un'azione che si compie in comune accordo con la controparte, ma la voce del verbo andare in questo caso rappresenta invece un'azione imposta con la forza. Cioè con il lato oscuro del femminile, Yin oscuro (clicca sul link per approfondire), che manipola e si "prostituisce" (ovvero è disposto a qualunque compromesso) per ottenere ciò che vuole. In questo senso è possibile leggere nelle nostre abitudini (clicca sul link per approfondire) ciò che avviene e come evitarlo. (Per approfondire l'esagramma clicca sull'immagine)
Suggerimento: Questo esagramma presuppone un attento ed oggettivo esame della situazione, per non incappare in errori dettati da bramosia.

Prima linea mutante: La ragazza si sposa come concubina - rappresenta una situazione in cui la ragazza occupa il posto dell'amante, non quello della moglie. Nonostante l'affetto non viene riconosciuta come tale. Per questo zoppica (una delle due gambe non è sana).
Suggerimento: L'offerta è allettante, ma non si consoliderà mai. 

Quarta linea mutante: In questa line si parla di una ragazza che rimanda le nozze perchè non è soddisfatta di quello che le viene offerto. Pur di mantenersi libera non accetta compromessi che non la soddisfano e in questo sta la sua forza e per questo incontrerà poi l'uomo giusto per lei.
Suggerimento: Rifiutare l'offerta permetterà di trovare situazioni nuove.

Quinta linea mutante: Il sovrano I da in sposa sua figlia, ma le vesti della principessa non sono così sfrazose come quelle della servente. - Il ruolo qui descritto è il più forte ma il meno appariscente.
Suggerimento: Non è necessario mettersi troppo in mostra, si troverà comunque la strada che ci appartiene.

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29 - L'Acqua
Il 29 - l'Acqua è il segno che nell'I Ching rappresenta l'idea del mutamento stesso. L'acqua è apportatrice di vita, crea la vita e la mantiene ma, per una popolazione che vive lungo le sponde del Fiume Giallo ed è soggetta a continue esondazioni, è anche apportatrice di devastazione e morte a tempi alterni. Il movimento dell'acqua rappresenta per cui il corso del tempo (ed è quindi il mutamento) e come tale pericoloso perchè ignoto. La vita stessa è intrinsecamente pericolosa. Come dice Rudyard Kipling "Se al mattino ti svegli e non sei un leone, ma una gazzella, è molto ma molto meglio se inizi a correre". Per questo motivo questo esagramma è anche chiamato l'Abissale - il Pericolo. (Per approfondire l'esagramma clicca sull'immagine.)
Suggerimento: è necessario affrontare il mutamento che si prospetta anche se al momento non ci è gradito. Meglio si accetta il cambiamento, più facile e veloce sarà il nuovo percorso che ci aspetta.

Caro Salvatore, facci sapere com'è andata! Ciao :)


Vi ricordiamo che nella barra superiore di navigazione nella sezione “Chi Siamo”  (clicca sul link per approfondire) trovate le indicazioni utili per usufruire del blog;  nella sezione “Articoli I Ching” (clicca sul link per approfondire) i temi culturali e tecnici legati alla disciplina di Yi; nella sezione “Incontri con I Ching” (clicca sul link per approfondire) le indicazioni sugli interventi culturali pubblici e i gruppi di lavoro; nella sezione “Biblioteca” (clicca sul link per approfondire) i percorsi di lettura e cinematografia consigliati. Nella colonna alla vostra destra trovate tutti gli esagrammi e le linee discusse, elencati in ordine numerico, e la sezione Tecnica (clicca sul link per approfondire). Buona ricerca! :) COME UTILIZZARE IL BLOG CLICCA QUI  -  GOOGLE + CLICCA QUI - FB CLICCA QUI

giovedì 30 luglio 2015

I Ching per MicioGatto63 - esagramma 29.2,4 > 45 - esagramma 63.1,4 > 31 - esagramma 25.4,5 > 27 - Percorsi di Approfondimento: Abbozzo di Interpretazione

Buongiorno @Cieloevento
1) Ho chiesto se trovero' l'amore in una persona che al momento dice di volermi bene ma di non essere innamorata. Lui e'impegnato e anche io ma entrambi senza sentimenti nei confronti dei reciproci parter. Il lancio e' stato 29 con la 2^ e la 4^ linea mutante > 45. Aspetto un aiuto per comprendere. Grazie
2) Oggi mi ha scritto che non mi cerchera' piu fino a che non avra' fatto chiarezza nella sua vita chiedendomi pero' di non scomparire e che in futuro potremmo "diventare" amici ( sig ) Non ora perche' dato il mio coinvolgimento sarebbe prematuro e mi farebbe male. Ho fatto un' altro consulto chiedendo se lo ritrovero' e sara' per innamorarsi. Il lancio e' stato 63 con la 1^ e la 4^ linea mutante > 31. Mi aiutate a comprendere ? Grazie per il vostro aiuto
3) Mi accorgo di essere anche io presa dall' ossessione delle questioni di cuore. Ho tentato di resistere ma e' stato piu' forte di me e ho consultato. Dopo aver detto che non mi avrebbe piu cercato perche' aveva da fare chiarezza nella sua vita ( impegnato con figli piccoli), non sono passate 24 ore che mi ha ricercata. Gli piaccio molto e lo attraggo molto. A me questo non basta. Ho chiesto come mi devo comportare per avere quello che desidero da lui. Se devo tagliare o assecondare. Il lancio e' stato 25.4,5 > 27. Sono confusa e ho paura che le mie aspettative falsino l'interpretazione. Chiedo ancora il vostro aiuto. MicioGatto63


Buongiorno MicioGatto63 e benvenuta.
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Come promesso pubblichiamo tutte e tre le tue domande contemporaneamente, sia perchè lo troviamo di interesse per tutti, sia perchè sei stata molto cortese e hai accettato di rispettare i tuoi turni attendendo un lungo tempo. Grazie :)

PRIMO LANCIO
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29 - L'Acqua
Il 29 - l'Acqua è il segno che nell'I Ching rappresenta l'idea del mutamento stesso. L'acqua è apportatrice di vita, crea la vita e la mantiene ma, per una popolazione che vive lungo le sponde del Fiume Giallo ed è soggetta a continue esondazioni, è anche apportatrice di devastazione e morte a tempi alterni. Il movimento dell'acqua rappresenta per cui il corso del tempo (ed è quindi il mutamento) e come tale pericoloso perchè ignoto. La vita stessa è intrinsecamente pericolosa. Come dice Rudyard Kipling "Se al mattino ti svegli e non sei un leone, ma una gazzella, è molto ma molto meglio se inizi a correre". Per questo motivo questo esagramma è anche chiamato l'Abissale - il Pericolo. (Per approfondire l'esagramma clicca sull'immagine.)

Seconda linea mutante: Nell'abisso è pericolo si tenda solo ad ottenere piccole cose. - La seconda linea si trova al centro dell'azione, ma il movimento è tale che è meglio opporsi poco a ciò che accade. Fare solo piccole cose per ottenere il massimo con poco dispendio di forze. In questo la salute.

Quarta linea mutante: Una brocca di vino, una ciotola di riso come aggiunta, vasellame d'argilla, si passa semplicemente dalla finestra. per questo nessuna macchia. - La quarta linea si trova nella stessa condizione della terza. E' in transizione ma è nel centro del mutamento e sembra che non accada nulla. In questo frangente deve fare cose modeste ma molto utili, come portare cibo a chi lo chiede. In questa linea è contenuta l'antica idea di take-away cinese. Chi portava il cibo infatti non entrava dalla porta principale e non usava stoviglie d'oro. Il riso era semplicemente passato dalla finestra e travasato in piatto migliori prima di essere pagato. Un'immagine da cui ricavare uno stato su cui meditare.

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45 - La Raccolta
Il 45 - la Raccolta è l'esagramma che nel ciclo (clicca sul link per approfondire) rappresenta la fase in cui le cose giungono a compimento e maturazione. In questo periodo tutto e tutti devono cooperare per la raccolta della semina e, per far sì che questo accada, anche gli inferiori (cfr. 4) devono impegnarsi per la loro parte. Gli inferiori sono perciò sia interiori che esteriori. In questo è ravvedibili il consiglio di non lasciarsi distogliere dalla propria meta e perseguire nonostante la fatica. Verrà ricompensata dall'abbondante raccolto. (Per approfondire l'esagramma clicca sull'immagine)




SECONDO LANCIO
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63 - Dopo il Compimento
Il 63 - Dopo il Compimento è l'esagramma che esplora ciò che nel ciclo (clicca sul link per approfondire) è identificato come il raccolto di ciò che si è seminato. Se è grano nascerà il grano, se è gramigna nascerà gramigna. Rappresenta quindi la fine di un ciclo microcosmico, o meglio il raggiungimento di un obiettivo. La fine indica quindi l'inizio di un periodo di quiete che è meglio trasformare in attesa (cfr. 5), piuttosto che ristagno (cfr. 12). (Per approfondire l'esagramma clicca sul link)

 Prima linea mutante: Egli frena e si bagna solo la coda - è la linea che, simile al 33.1, avverte il Nobile (clicca sul link per approfondire) del rischio che si corre rimanendo indietro. La coda bagnata indica difficoltà.

Quarta linea mutante: Anche le vesti più belle si riducono in stracci - è la linea che pone l'attenzione sulla cura (cfr. 30), il rischio dell'arroganza. Anche la seta più bella si rovina se è trattata malamente.

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31 - L'Influenzamento
Il 31 - l'Influenzamento è l'esagramma che rappresenta la primavera. Il periodo del ciclo (clicca sul link per approfondire) a cui coincidono i preparativi per l'impollinazione e per cui, traslato, anche a un nuovo stato di vita. La natura ha regole proprie, comuni alla specie di appartenenza, che servono come meta-linguaggio. Questa tipo di comunicazione è di carattere sottile e, per raggiungere l'unione con l'altro da sè, è il mezzo che abbiamo a disposizione. Senza l'influenzamento, e il relativo periodo di conoscenza, ne risente l'azione spontanea sincronica perchè opponiamo resistenza al meccanismo naturale che lo rende vitale. (Per approfondire l'esagramma clicca sull'immagine)


TERZO LANCIO 
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25 - L'Innocenza
Il 25 - l'Innocenza è l'esagramma che nel ciclo (clicca sul link per approfondire) rappresenta la spontaneità dell'incontro. In questo esagramma viene enunciato sia il principio del Wu-Wei (clicca sul link per approfondire), che la cosiddetta legge dell'attrazione. I simili si incontrano nello spazio - cioè risuonano fra loro - e nel tempo. La linea del tempo li può separare solo se il rapporto non è basato sulla veracità intrinseca (cfr. 61.2). Questo sigifica anche che, esattamente come i bambini, non bisogna mai avere paura di essere sè stessi. Solo così saremo sicuri d'essere amati per ciò che siamo e non per ciò che sembriamo. (Per approfondire l'esagramma clicca sull'immagine)

Quarta linea mutante: Chi è in grado di essere perseverante (nell'innocenza spontanea del cuore), rimane senza macchia. - In questa linea il Nobile (clicca sul link per approfondire) segue le pulsioni del suo cuore. Se esse sono sincere come nel 25.2 allora la transizione verso la quinta linea ci sarà.

Quinta linea mutante: In malattia senza colpa non adoperare farmaci perchè guarirà da sola - Questa linea significa letteralmente che una ferita in via di guarigione, impiega del tempo a cicatrizzare e che è totalmente inutile intervenire con medicine che non servono. Basterà mantenere pulita l'area e lasciare che asciughi. Traslato alle dinamiche umane è necessario utilizzare la stessa accortezza verso ciò che ciclicamente rientra nella vita del Nobile (clicca sul link per approfondire) e che non guarisce mai.

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27 - L'Alimentazione
Il 27 - l'Alimentazione rappresenta l'effigie di una bocca aperta. Le linee dure al primo e sesto posto le labbra, le quattro righe molli al centro la gola. Ciò che entra dentro di noi (cioè ben coltivato, possibilmente privo di schifezze e pesticidi, buono e nutriente), deve essere esattamente come quello che ne esce. Così in grande come in piccolo. (Per approfondire l'esagramma clicca sull'immagine)






Cara MicioGatto63, noi ti proponiamo questo percorso di lettura: 

PRIMO LANCIO: Il mutamento avviene (rappresentato dal 29) e come ogni cambiamento porta anche lacrime (acqua), ma se il Nobile si manterrà sereno (29.2) e si domostrerà umile (29.4) ci sarà una buona conclusione (45). 

SECONDO LANCIO: Il mutamento c'è stato (63) e durante questo percorso il Nobile si è bagnato la coda (invece di correre in testa si è attardato come nel 33.1 e così perde tempo - coda bagnata lacrime = perdita inutile di energie ), ritardando così il suo progresso laddove non è possibile cambiare nulla se non muovendosi (63.1). Il cambiamento viene quindi accettato, ma è necessario porre attenzione a ciò che si desidera perchè, la rivelazione della vera essenza di chi abbiamo davanti, potrebbe non essere quella adatta a noi. L'umiltà è dignità, non accettazione passiva per paura di perdere qualcosa che tanto non si possiede comunque (63.4). Attenzione quindi, laddove la maschera dell'altro (il bel vestito) mostra troppi rattoppi. 

TERZO LANCIO: Il Nobile accetta il mutamento perchè non può opporglisi (25), ma chi è veramente puro di cuore, quindi onesto con se stesso e gli altri, non commette errori (25.4). Invece di cercare di guarire una situazione che guarisce da sola (25.5), è necessario fermarsi per riflettere e dare tempo alla ferita di rimarginarsi. Il 27 - l'Alimentazione è ciò di cui ognuno di noi nutre la propria esistenza, le persone che frequenta, il cibo che mangia, le parole che dice e ama ascoltare.

Noi pensiamo che tu sia di fronte a un bivio, sta a te trovare la forza necessaria per riconoscere quello che vuoi davvero, la vita che immagini serena per te e la famiglia che desideri fondare. Una volta che l'hai vista: vai e vivila.

Ciao, facci sapere com'è andata. Un abbraccio :)


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lunedì 8 giugno 2015

I Ching per Alina - esagramma 39.2,3 > 29 - esagramma 15.4,5,6 > 33 - Come Interpretare I Ching V: la Dipendenza Emotiva

Va bene @Cieloevento. 
Perché mi sono sposata con mio marito: 39.2,3 > 5. Perché penso ancora ad X: 15.4,5,6 > 33. Saluti Alina


Buongiorno Alina e ben tornata.

Quando nel post precedente (per approfondire la discussione clicca qui) ti abbiamo domandato se hai sposato tuo marito costretta da un fucile puntato alla schiena, ci hai risposto di voler provocare I Ching con le tue due nuove domande.

In effetti questa idea funziona sempre. Yi sembra essere scritto proprio per tenere testa alle polemiche, ma questo atteggiamento diventa produttivo solo se tu per prima accetti le provocazioni che il libro stesso immancabilmente ti ripropone.

Normalmente non destrutturiamo più di un esagramma per post, ma troviamo di interesse generale la successione dei tuoi lanci sempre che, of course, si abbia voglia di leggerli con la giusta angolazione.

PRIMA DOMANDA
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39 - L'Impedimento
Il 39 - l'Impedimento è l'esagramma che rappresenta l'ostacolo. Non è possibile evitare l'ostacolo come un semaforo rosso che ferma il flusso del traffico mentre si guida, ma con la giusta strategia è possibile affrontare il tempo dell'attesa in differenti modi. Nel caso di un semaforo si può attendere pazientemente ascoltando musica; oppure inquieti aspettare il momento preciso del cambio di colore per scattare alla partenza; ma si potrebbe anche osare e se proprio si ha fretta superare l'ostacolo rosso, facendo finta che sia verde, e buttarsi in mezzo alla strada per raggiungerne il lato opposto. Al Nobile decidere quale sia la strategia migliore e più saggia. L'impedimento è un ostacolo che deve essere superato, soprattutto se interiore. (Per approfondire l'esagramma clicca sull'immagine)
(Domanda: Chi o cosa crea l'impedimento? Chi ha il semaforo rosso e perchè?)

Seconda linea mutante:  Il ministro incontra difficoltà su difficoltà, ma la colpa non è sua - L'onestà e la rettitudine sono i cardini della vita del Nobile, le difficoltà che incontra non dipendono da lui e dal suo comportamento.
(Domanda: Chi è il Nobile che viene penalizzato in questa situazione? Alina, il marito, il vecchio/nuovo amore o l'I Ching stesso?)

Terza linea mutante: Andare conduce in impedimenti, ed ecco che egli ritorna. - In questa situazione il Nobile (clicca sul link per approfondire) si rende conto che non può insistere sulle proprie posizioni. Nel ritorno in sè stesso è insita la salute.
(Domanda: Chi è il Nobile che deve rientrare in se stesso?)

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29 - L'Acqua
Il 29 - l'Acqua è il segno che nell'I Ching rappresenta l'idea del mutamento stesso. L'acqua è apportatrice di vita, crea la vita e la mantiene ma, per una popolazione che vive lungo le sponde del Fiume Giallo ed è soggetta a continue esondazioni, è anche apportatrice di devastazione e morte a tempi alterni. Il movimento dell'acqua rappresenta per cui il corso del tempo (ed è quindi il mutamento) e come tale pericoloso perchè ignoto. La vita stessa è intrinsecamente pericolosa. Come dice Rudyard Kipling "Se al mattino ti svegli e non sei un leone, ma una gazzella, è molto ma molto meglio se inizi a correre". Per questo motivo questo esagramma è anche chiamato l'Abissale - il Pericolo. (Per approfondire l'esagramma clicca sull'immagine.)

SECONDA DOMANDA
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15 - La Modestia
Il 15 - la Modestia è uno degli esagrammi che rappresentano le armi del Nobile (clicca sul link per approfondire). In questo senso già nel nome dell'esagramma è ravvedibile quale sia il consiglio migliore (poca aggressività, comprensione, gentilezza etc), ma il punto più importante è sicuramente distinguere la stolta passività (cioè permettere tutto), dalla dignità severa con cui il nobile pone dei confini per sè stesso e verso sè stesso. Il porre confini strettamente personali è sia segno sia di rispetto, che crescita interiore ed esteriore. L'accettazione dei confini dell'altro, e la capacità di mantenere intatti i propri per non lasciarsi "invadere", è la massima espressione della modestia. (Per approfondire l'esagramma clicca sull'immagine)
(Domanda: Che cosa vuol dire essere modesti? Chi deve essere modesto? I Ching, Alina, il vecchio/nuovo amore?)

Quarta linea mutante: Nulla che non sia propizio per modestia nel muoversi. - Giusta modestia nel muoversi, significa che è necessario essere modesti, ovvero volare basso (cfr. 62.1).
(Domanda: Chi deve volare basso e perchè?)

Quinta linea mutante: Non far pesare la propria ricchezza ai vicini - è la linea in cui il Nobile riconosce i limiti della propria vanità e sa contenere l'adulazione prima che vada troppo oltre. Sia verso sè stesso, che verso gli altri.
(Domanda: Che cosa significa adulare? Chi adula chi? Viene adulato un ego esterno o un ego interno?)

Sesta linea mutante: Modestia che si estrinseca, propizio è far marciare eserciti per punire la propria città e il proprio paese. - Significa che la vera qualità della modestia è un sano senso di auto-critica.
(Domanda: Chi deve fare una sana auto-critica? E perchè?)

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33 - Il Ritorno
Il 33 - la Ritirata rappresenta il periodo del ciclo (clicca sul link per approfondire) che corrisponde alla bassa marea e al momento strategico in cui il Nobile, conscio delle proprie oggettive difficoltà, abbandona il campo per evitare  l'inutile dispendio delle proprie energie. La ritirata è quindi l'atteggiamento che permetterà un'azione incisiva, e quindi proficua, in tempi migliori. E' anche la ritirata dall'ignobile interiore (clicca sul link per approfondire). (Per approfondire l'esagramma clicca sull'immagine)
(Domanda: Chi si deve ritirirare da che cosa?)



Cara Alina, ti consigliamo di leggere il post che riguarda il desiderio e la dipendenza emotiva (clicca qui per accedere). Ciao e facci sapere! :) 


Per approfondire cliccare qui.

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domenica 17 maggio 2015

I Ching per Gino - esagramma 59.6 > 29

Salve @Cieloevento, 
mi chiamo Gino vivo e lavoro a Milano. Mi sono imbattuto per caso nel vostro blog cercando su internet una ulteriore spiegazione sugli esagrammi. Ho letto che organizzate degli incontri in cui trattate la materia e mi farebbe piacere parteciparvi. Da poco mi sto interessando all' I Ching a cui sto facendo ricorso nel tentativo di dipanare un periodo particolarmente confuso della mia vita. Trovo il testo molto affascinante e interessante. Vista la vostra gentile disponibilità ad un aiuto nell'interpretazione vi vorrei porre all'attenzione la mia recente esperienza. Al mio primo lancio ho posto una domanda generica ( cosa devo fare?), l'esagramma e la linea mobile che sono risultati sono stati alquanto sorprendenti perché sono sembrati molto attinenti alla mia situazione e anche molto orientativi. Ne è risultato un altro esagramma, semplice senza linee mobili, che pone una situazione diversa. Dopo qualche giorno ho consultato nuovamente l' I Ching ponendo una domanda più particolareggiata (se dovevo o meno recarmi, trasferirmi in un dato luogo) ne è risultato un esagramma semplice e anche questa volta è sembrato chiaro, un rafforzamento del responso precedente, cioè un invito a perseguire il progetto, anche se mi sorge il dubbio che la mia interpretazione possa essere sbagliata. Sono passati ulteriori giorni, non avevo più intenzione di sfidare la pazienza (in senso ironico) dell'oracolo, perché i responsi precedenti mi sembravano piuttosto indicativi, ma in conseguenza di un improvviso scoraggiamento ho voluto  di nuovo ricorrere alla pratica ponendo la questione se il progetto che volevo perseguire in quel dato luogo sarebbe stato positivo: il risultato è stato un esagramma con due linee mobili, ma completamente privo di indicazioni se non piuttosto di consigli di una precisa attitudine interiore.   
I° volta: Il primo esagramma è il N. 59 Huan (La dissoluzione), 9 sopra (sesta linea)
ne è risultato l'esagramma semplice n. 29 Kan (L'abissale).
II° volta: esagramma semplice N. 24 Fu (Il ritorno - la svolta)
III° volta: esagramma N. 61 Chung Fu (La verità interiore),  9 alla 1° linea e 6 alla 3° linea
Vorrei esporvi la mia comprensione del 1° responso e un mio dubbio particolare. Nel suddetto responso risultante dal 1° lancio mi è uscito l'esagramma 59 Huan - La dissoluzione: il vento che soffia sul mare, la forza spirituale che cerca di sciogliere i ristagni vitali; una situazione che probabilmente è giunta al capolinea. Questo sarebbe lo stato presente. Poi appare la linea mobile 9 sopra. Sarebbe una particolare specificazione, un consiglio forse, una possibile azione che porterebbe dietro a sè mutamenti; penso che sia un chiaro invito al movimento: "dissolvere il proprio sangue" cioè evitare il pericolo, andarsene, uscire fuori... Non mi spiego perché l'esagramma che ne è risultato è il n. 29 Kan - L'abisso, che non è propriamente negativo, ma indica un periodo difficile dove bisogna far leva a tutte le proprie forze interiori, dove bisogna aver fiducia e comportarsi come l'acqua per uscirne indenni: fluire con fiducia, non badando agli ostacoli ecc. Inoltre ieri mi sono accorto che nell'elencare il risultato della 3^ serie di lanci non avevo considerato l'esagramma derivato dalle linee mobili del n. 61. La cosa che mi ha colpito particolarmente nel 61 e linee mobili è che non si tratta, almeno a mio parere, di una previsione, ma di consigli, peraltro piuttosto pertinenti, su un'attitudine interiore e conseguente condotta da sviluppare e mettere in pratica. Le linee mobili 9 al 1° e 6 al 3° sono indicazioni per sviluppare una capacità interiore d'indipendenza senza legami che potrebbero essere dolorosi e mutevoli... L'esagramma derivato sarebbe il 57 - Il mite - Il perseverante... un invito al perseguimento costante e tranquillo, a piccoli passi, dei propri obiettivi... 
Una frase costante che è uscita nei miei esagrammi è "propizio attraversare la grande acqua" che non avevo mica capito tanto bene cosa voleva dire: ho letto su internet che significherebbe "sono favorevoli nuove iniziative, spostamenti ecc." Vi ringrazio per l'attenzione e di una vostra eventuale risposta. Ciao, grazie per la disponibilità. Gino


Buongiorno Gino e benvenuto.
Per orientarti meglio nel blog clicca qui e qui.

Premesso che interpretiamo un solo lancio per domanda, abbiamo preso in considerazione il tuo primo responso.

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59 - La Dissoluzione
Il 59 è l'esagramma della Dissoluzione, di qualcosa cioè che è giunto alla sua normale conclusione. Esaminando il segno è facile comprendere che, una volta uscite le ultime due linee, i signori del segno, ecco che compare il 7 - l'Esercito. Il Nobile (per approfondire clicca sul link) dissolve per cui le dipendendenze interiori (clicca sul link per approfondire). (Per approfondire l'esagramma clicca sull'immagine) 

Sesta linea mutante: Egli dissolve il suo sangue, andarsene, tenersene lontani. Nessun pentimento. - E' necessario sacrificare i propri desideri (anche quelli interiori di rivalsa) per tenere al sicuro la propria famiglia o le persone che hanno fiducia in noi.

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29 - L'Acqua
Il 29 - l'Acqua è il segno che nell'I Ching rappresenta l'idea del mutamento stesso. L'acqua è apportatrice di vita, crea la vita e la mantiene ma, per una popolazione che vive lungo le sponde del Fiume Giallo ed è soggetta a continue esondazioni, è anche apportatrice di devastazione e morte a tempi alterni. Il movimento dell'acqua rappresenta per cui il corso del tempo (ed è quindi il mutamento) e come tale pericoloso perchè ignoto. La vita stessa è intrinsecamente pericolosa. Come dice Rudyard Kipling "Se al mattino ti svegli e non sei un leone, ma una gazzella, è molto ma molto meglio se inizi a correre". Per questo motivo questo esagramma è anche chiamato l'Abissale - il Pericolo. (Per approfondire l'esagramma clicca sull'immagine.)

Caro Gino l'esagramma 61 (consulta la colonna alla tua destra) contiene una verità implicita e se la prima linea esorta a lavorare, la sesta sottolinea l'esistenza di un parlare che non muta in azione. Il 57 è il metodo con cui affrontare il cambiamento. Ciao e facci sapere! :)


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venerdì 24 aprile 2015

I Ching per GattaNera - esagramma 47.4 > 29

Buonasera Redazione di Cieloevento!
Mi metto anche io in lista d'attesa... ho chiesto il quadro di una certa situazione e mi è uscito 47.4 >  29. Credo che sia una delle poche linee per cui non esiste neanche un post in questo blog, mi aiutate ad interpretarla? Grazie :) GattaNera


Buonasera GattaNera e bentornata.

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47 - L'Assillo
Il 47 - l'Assillo rappresenta un eccesso. Nel ciclo (clicca sul link per approfondire) è il momento in cui l'acqua non smette di scendere dal cielo; in cui la siccità non cede il passo alla pioggia; in cui la fame è superiore al cibo e la salute uno stato febbricitante. Trasferito alle condizioni umane rappresenta l'abitudine di mantenere la mente in un perenne stato d'eccitazione (cfr. 16), che impedisce la quiete e l'accuratezza dei movimenti del Nobile (per approfondire clicca sul link). (Per approfondire l'esagramma clicca sull'immagine)

Quarta linea mutante: Egli viene quieto quieto, assillato in una carrozza dorata. Svergognamento, ma riesce a compiere. - La quarta linea è ancora di transizione, per questo il Nobile viaggia in carrozza. La lentezza del movimento porta allo svergognamento poichè il carro che lo trasporta è molto ricco.

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29 - L'Acqua
Il 29 - l'Acqua è il segno che nell'I Ching rappresenta l'idea del mutamento stesso. L'acqua è apportatrice di vita, crea la vita e la mantiene ma, per una popolazione che vive lungo le sponde del Fiume Giallo ed è soggetta a continue esondazioni, è anche apportatrice di devastazione e morte a tempi alterni. Il movimento dell'acqua rappresenta per cui il corso del tempo (ed è quindi il mutamento) e come tale pericoloso perchè ignoto. La vita stessa è intrinsecamente pericolosa. Come dice Rudyard Kipling "Se al mattino ti svegli e non sei un leone, ma una gazzella, è molto ma molto meglio se inizi a correre". Per questo motivo questo esagramma è anche chiamato l'Abissale - il Pericolo. (Per approfondire l'esagramma clicca sull'immagine.)

Ciao e facci sapere! :) 


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sabato 7 marzo 2015

I Ching per Tamara - esagramma 29.1,5,6 > 41

Gentilissimi di @Cieloevento torno a scrivervi.
Dopo un periodo di pausa,  ho ripreso i lanci e ho avuto la netta sensazione che I Ching  mi stia parlando. Ho posto due filoni di domande e le risposte sono state, in momenti diversi, sostanzialmente simili e coerenti, sia per l'uno che per l'altro tipo di quesito. Per due volte  ho ricevuto come secondo esagramma il 21, il Morso che Spezza, quindi l'immagine di una bocca che non riesce a chiudersi perché un ostacolo si frappone. Ho chiesto in entrambe le occasioni  "Qual è l'ostacolo che devo rimuovere - come devo comportarmi per rimuovere l'ostacolo" e questi i due responsi:
prima volta  29, 1, 5, 6 ---> 41
due giorni dopo,  29, 5---> 7
Letto il testo di Wilhelm,  lette le vostre pagine, vi chiedo se possibile un aiuto ulteriore alla comprensione di un dialogo di cui forse non colgo appieno il senso sebbene capisca che il senso c'è. Grazie, sempre per la cura del sito e delle persone che vi scrivono. Tamara


Buonasera Tamara e bentornata.
Premesso che quando ci si pone davanti al Libro dei Mutamenti bisogna avere chiaro che cosa si vuole davvero chiedere, una soluzione oppura una profezia, è opportuno tenere presente che I Ching copre entrambi gli aspetti.

La parte profetica è individuabile nel simbolismo utilizzato (spesso è infatti letterale), ma la parte filosofica, per portare a buon fine il responso, prevede che si sia pronti ad accettare il consiglio.

E spesso il consiglio consiste nell'imparare ad agire in un modo "mutato", quindi diverso, rispetto al modello che tendiamo a replicare sempre.

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29 - L'Acqua
Il 29 - l'Acqua è il segno che nell'I Ching rappresenta l'idea del mutamento stesso. L'acqua è apportatrice di vita, crea la vita e la mantiene ma, per una popolazione che vive lungo le sponde del Fiume Giallo ed è soggetta a continue esondazioni, è anche apportatrice di devastazione e morte a tempi alterni. Il movimento dell'acqua rappresenta per cui il corso del tempo (ed è quindi il mutamento) e come tale pericoloso perchè ignoto. La vita stessa è intrinsecamente pericolosa. Come dice Rudyard Kipling "Se al mattino ti svegli e non sei un leone, ma una gazzella, è molto ma molto meglio se inizi a correre". Per questo motivo questo esagramma è anche chiamato l'Abissale - il Pericolo. (Per approfondire l'esagramma clicca sull'immagine.)

Prima linea mutante: Ripetizione dell'abissale. Nell'abisso si finisce in una buca. Sciagura. - La prima linea ha davanti a sè tutti e due i trigrammi dell'acqua, quindi l'abissale ripetuto. In questo caso si è addirittura in una buca, quindi meglio fermarsui e riflettere bene prima di agire.

Quinta linea mutante: L'abisso non viene colmato troppo, viene riempito solo fino all'orlo. Nessuna macchia. - Un ottimo modo per affrontare il pericolo è quello di non essere sconsiderati. Nella vita il pericolo deve essere evitato, non provocato.

Sesta linea mutante: Legato con corde e gomene, racchiso tra mura carcerarie recinte di spine: per 3 anni non si orienta. Sciagura! - L'ultima linea dovrebbe aver risolto le cose, in questo caso ci si è invece intestarditi a voler proseguire su una strada sbagliata. Ciò che incontreremo, il nostro cattivo orientamento quindi, ci porterà a calcare vie inadatte a noi. In questo la sciagura.

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41 - La Minorazione
Il  41 - la Minorazione è il segno che nell'I Ching, metaforicamente parlando, lavora sull'ego e i suoi desideri (clicca sul link per approfondire). Il Nobile (clicca sul link per approfondire) incarna per cui la modestia (cfr. 15) e la ritenutezza severa dei costumi. (Per approfondire l'esagramma clicca sull'immagine)








Cara Tamara, noi pensiamo che l'esagramma 7 sia il simbolo della disciplina interiore che ognuno di noi deve essere in grado di esercitare verso sè stesso. Ciao e facci sapere che cosa ne pensi! :)


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domenica 28 dicembre 2014

I Ching per Giulio - esagramma 5.1,3 > 29

Buonasera @Cieloevento,
Sono in una situazione di lavoro che mi mette in difficoltà. Le cose non sono rosee e ho chiesto all'I Ching: 5.1,3 > 29. Mi potete spiegare per favore? Grazie Giulio


Buonasera Giulio e benvenuto.
Per orientarti meglio nel blog clicca qui e qui.

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5 - L'Attesa
Il 5 - l'Attesa è un esagramma fintamente passivo. Così come la Ritirata (cfr. 33), è infatti considerato uno dei momenti migliori del ciclo (clicca sul link per approfondire) per recuperare le energie e pianificare gli eventi futuri. L'Arte della Guerra e I 36 Stratagemmi dedicano lunghi paragrafi a questa attività. Attendere è per cui osservare ciò che accade, ristorarsi per approfondire relazioni amichevoli e/o diplomatiche, per comprendere anche come e quanto poterci muovere laddove desideriamo avanzare. Il Nobile, prima di agire, decide quale direzione è adatta alle proprie esigenze e possibilità. (Per approfondire l'esagramma clicca sul link)

Prima linea mutante: Attendere fuori mura, propizio rimanere nel durevole, nessuna macchia - La prim linea è spesso titubante. Per questo si ferma ed esplora prima di decidere come proseguire.

Terza linea mutevole: Attendere nella melma provoca le vanuta del nemico. - Se si è finiti nella palude è bene uscirne in fretta, altrimenti da questa posizione è possibile essere aggrediti.

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29 - L'Acqua
Il 29 - l'Acqua è il segno che nell'I Ching rappresenta l'idea del mutamento stesso. L'acqua è apportatrice di vita, crea la vita e la mantiene ma, per una popolazione che vive lungo le sponde del Fiume Giallo ed è soggetta a continue esondazioni, è anche apportatrice di devastazione e morte a tempi alterni. Il movimento dell'acqua rappresenta per cui il corso del tempo (ed è quindi il mutamento) e come tale pericoloso perchè ignoto. La vita stessa è intrinsecamente pericolosa. Come dice Rudyard Kipling, se al mattino ti svegli e non sei un leone ma una gazzella, è molto ma molto meglio se inizi a correre. Per questo motivo questo esagramma è anche chiamato l'Abissale - il Pericolo. (Per approfondire l'esagramma clicca sull'immagine.)

Ciao Giulio facci sapere e auguri! :)


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venerdì 26 dicembre 2014

I Ching - esagramma 29.1,2,3,4,5,6 > 30 - Buon 2015

Buonasera a tutti,
si avvicina capodanno e con esso i bilanci del proprio operato, cosa è accaduto e cosa ci accadrà.

Vogliamo augurare a tutti un fluido passaggio nel 2015.

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29 - L'Acqua
Il 29 - l'Acqua è il segno che nell'I Ching rappresenta l'idea del mutamento stesso. L'acqua è apportatrice di vita, crea la vita e la mantiene ma, per una popolazione che vive lungo le sponde del Fiume Giallo ed è soggetta a continue esondazioni, è anche apportatrice di devastazione e morte a tempi alterni. Il movimento dell'acqua rappresenta per cui il corso del tempo (ed è quindi il mutamento) e come tale pericoloso perchè ignoto. La vita stessa è intrinsecamente pericolosa. Come dice Rudyard Kipling, se al mattino ti svegli e non sei un leone ma una gazzella, è molto ma molto meglio se inizi a correre. Per questo motivo questo esagramma è anche chiamato l'Abissale - il Pericolo. (Per approfondire l'esagramma clicca sull'immagine.)

Prima linea mutante: Ripetizione dell'abissale, si finisce in una buca. Sciagura - La prima linea è esuberante ma ha di fronte un grande pericolo. Per questo cade al primo ostacolo.

Seconda linea mutante: Nell'abisso è pericolo si tenda solo ad ottenere piccole cose. - La seconda linea si trova al centro dell'azione, ma il movimento è tale che è meglio opporsi poco a ciò che accade. Fare solo piccole cose per ottenere il massimo con poco dispendio di forze. In questo la salute.

Terza linea mutante: Avanti e indietro, abisso sopra abisso. In tal pericolo fermati, altrimenti da un abisso cadi in una buca. Non agire così. - La terza linea si trova fra il trigramma acqua sopra e il trigramma acqua sotto. Muta polarità mantenendo la situazione, ogni passo avanti può farlo cadere in una buca profonda e pericolosa quanto un abisso.

Quarta linea mutante: Una brocca di vino, una ciotola di riso come aggiunta, vasellame d'argilla, si passa semplicemente dalla finestra. per questo nessuna macchia. - La quarta linea si trova nella stessa condizione della terza. E' in transizione ma è nel centro del mutamento e sembra che non accada nulla. In questo frangente deve fare cose modeste ma molto utili, come portare cibo a chi lo chiede. In questa linea è contenuta l'antica idea di take-away cinese. Chi portava il cibo infatti non entrava dalla porta principale e non usava stoviglie d'oro. Il riso era semplicemente passato dalla finestra e travasato in piatto migliori prima di essere pagato. Un'immagine da cui ricavare uno stato su cui meditare.

Quinta linea mutante: L'abisso non viene colmato troppo, viene riempito solo fino all'orlo. Nessuna macchia. - La quinta linea inizia ad uascire dal movimento, per questo tende a una forza di minima resistenza. Fa ciò che deve in mestizia e tende a uscire dal pericolo.

Sesta linea mutante: Legato con corde e gomene, racchiuso tra mura carcerararie recinte da spini, per tre anni non si orienta. Sciagura - La sesta linea termina l'esagramma, ma mutando essa da Yin a Yang pone un ostacolo. La legatura con corde (l'impossibilità all'azione) e nodi, la reclusione fra mura difficili da superare per un tempo breve (3 anni), subirà sciagura poichè non ci si orienta nel modo giusto per riuscire a superare l'ostacolo stesso.

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30 - Il Fuoco
Il 30 - il Fuoco è l'esagramma che rappresenta l'energia interiore che ci pervade e che pervade il mondo (Qi - clicca sul link per approfondire). Come il fuoco viene conservato in ogni casa per produrre calore e cuocere i cibi, così il nostro fuoco interiore deve essere curato. Per riflettere una buona luce sul mondo è necessario che il legno non sia tossico e possa bruciare bene per il giusto tempo e con il giusto calore. In questo esagramma la seconda e la quinta linea appartengono all'azione del femminile (clicca sul link per approfondire). (Per approfondire l'esagramma clicca sull'immagine)


Auguri a tutti! Buon 2015 :) 
 

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giovedì 4 dicembre 2014

I Ching per Cristina - esagramma 29.2,5 > 2 - esagramma 40

Ciao @Cieloevento.
Pratico I Ching da un anno e mezzo, ma non mi reputo così brava. Capita che Yi non risponda affatto alle mie domande, che burlone, e me ne accorga. Oggi però non so se lo abbia fatto... Ho spedito un messaggio ed ero super impaurita, quando l'ho fatto mi sono venuti duemila dubbi, paure ed angosce. Ho chiesto a Yi e mi ha risposto 29.2,5 > 2 ... Lí ho avuto altre paranoie, a cosa avrà risposto? Alle mie paure oppure alla situazione di pericolo dovuta al mex? Sono propensa più verso la prima ipotesi... Poi ho chiesto se avessi fatto male a scrivere quel mex 40! Quindi quel 29 può indicare la paura che avevo in quel momento pensando le peggio cose? Grazie Cristina



Buonasera Cristina benvenuta.
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PRIMO LANCIO
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29 - L'Acqua
Il 29 - l'Acqua è il segno che nell'I Ching rappresenta l'idea del mutamento stesso. L'acqua è apportatrice di vita, crea la vita e la mantiene ma, per una popolazione che vive lungo le sponde del Fiume Giallo ed è soggetta a continue esondazioni, è anche apportatrice di devastazione e morte a tempi alterni. Il movimento dell'acqua rappresenta per cui il corso del tempo (ed è quindi il mutamento) e come tale pericoloso perchè ignoto. La vita stessa è intrinsecamente pericolosa. Come dice Rudyard Kipling, se al mattino ti svegli e non sei un leone ma una gazzella, è molto ma molto meglio se inizi a correre. Per questo motivo questo esagramma è anche chiamato l'Abissale - il Pericolo. (Per approfondire l'esagramma clicca sull'immagine.)

Seconda linea mutante: Nell'abisso pericolo, si tenda ad ottenere solo piccole cose. - In questa linea viene consigliato al Nobile (clicca sul link per approfondire) di non cercare grandi cose e di non esporsi troppo.

Quinta linea mutante: L'abisso non viene colmato troppo, solo riempito fino all'orlo. - In questa linea si enuncia che l'acqua seppur rischi di esondare e combinare danni, si fermerà poco prima di fuori uscire.

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2- Il Ricettivo
Il 2 - Ricettivo è l'esagramma che rappresenta il principio Yin puro (clicca sul link per approfondire) e il femminile (clicca sul link per approfondire). E' quindi un segno il cui segreto non è nello stare fermi, ma comprendere invece quale direzione prendere poichè indeterminata (tutte le linee sono spezzate).
Le qualità del Ricettivo devono essere sfruttate per cercare dentro di sè la via corretta, perchè solo l'atto sincronico (clicca sul link per approfondire) spontaneo (clicca sul link per approfondire) è la via del Tao. (Per approfondire l'esagramma clicca sull'immagine)



SECONDO LANCIO
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40 - La Liberazione
Il 40 - la Liberazione, rappresenta l'operato in cui è implicita la volontà interiore di eseguirlo. Vengono esplorati il valore della libertà e degli atti ad essa rapportati, il nostro orientamento di pensiero che ci porta verso le risposte di cui abbiamo bisogno e che siamo pronti a mettere in pratica. Viene quindi elaborato il concetto di esecuzione dell'insegnamento ricevuto e dei benefici connessi perchè la libertà si guadagna, non si compra. (Per approfondire l'esagramma clicca sull'immagine)




Cara Cristina, l'umorismo di Yi non è mai fine a sè stesso. Pensiamo quindi che abbia sia risposto alla tua domanda, che esortata a vincere i tuoi demoni interiori. Ciao e facci sapere! :)


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domenica 24 agosto 2014

I Ching per Berenice - Percorsi d'Apprendimento - esagramma 29.2,3,4 > 31

Buongiorno @Cieloevento! 
Credo di aver capito cosa Yi mi abbia voluto dire attraverso questi lanci . Con me gioca d'anticipo! Non ha fatto altro che avvisarmi che, da lì a poco, sarei potuta entrare in un periodo di carico emotivo eccessivo. Ebbene, ci sono entrata vivendo pienamente la 4^ linea del 28. Non è successo nulla di nulla esteriormente legato a questa linea, Yi infatti si è riferito a me e a quello che da lì a poco sarebbe successo dentro di me. Mi sono resa conto in effetti che l'operazione di cosmesi interiore su cui sto lavorando con molta fatica e da tempo è per il momento solo apparente. Facendomi carico di situazioni di cui NON dovrei farmi carico è ovvio che il lavoro su me stessa viene costantemente e a fasi alterne trascurato. Questa presa di coscienza e l'esame approfondito che ho fatto sull'esagramma 14 (io poi faccio vari collegamenti) che " enuncia un periodo in cui il carro, con cui viaggiamo e ci spostiamo, ha un progredire lento perché è carico di ricchezza", mi hanno spinto a fermarmi (5) per ristabilire le mie energie, mangiando e bevendo e pensando a me stessa, al mio di carico. In fin dei conti, "il nobile al tempo del crepuscolo rincasa per ristorarsi e riposarsi (17), giusto? Intanto, in questa fase in cui sia il 5 che il 17 sono comunque sempre attivi e mai passivi, ne approfitto per riflettere su come evitare gli stessi errori di sempre (18) e curare la mia ricchezza interiore. Eh si, sono entrata in pieno wu wei! Che ne pensate? Ho notato una cosa: questo stato di cose credo mi abbia permesso di saltare la 6^ linea del 28, almeno, interiormente mi sento come se fossi riuscita a saltarla. Può succedere? In questo momento sto cercando anche di procedere verso la 5^ del 50 cercando, attraverso proprio la strategia del wu wei, di saltare o comunque di non fermarmi troppo sulla 4^ del 50! Io sento che dentro di me sta succedendo tutto questo, spero di non sbagliarmi! Grazie anche per aver pubblicato la mia lettera. Grazie perché sapere che la propria esperienza (seppur sofferta) può essere un valido aiuto per molti, credetemi, è una sensazione bellissima. Gli scopi di Yi possono essere tanti, anche quello di raccogliere (45) le persone intorno a un'unica coscienza, e le parole di Sole: "Mentre leggevo ne traevo energia" ne sono l'esempio. Il percorso è lungo, è duro, è faticoso, le salite si alternano alle discese così come i momenti di serenità a quelli di agitazione, nervosismo, inquietudine. La cosa importante è semplicemente esserne consapevoli, e Yi è un ottimo maestro in questo. Ci illustra in maniera chiara e palese come sono strutturati i cicli, e ci dà anche chiare indicazioni su come gestirli e seguirli. Vorrei aggiungere una cosa che ritengo importantissima, ho letto l'articolo che avete pubblicato dal titolo: "Sistema Complesso" (clicca qui) E' molto interessante, come tutti gli altri articoli qui sul blog, ma invito chi si è avvicinato da poco a Yi, a leggere approfonditamente anche la parte dedicata all'orientamento mentale. E’ un punto delicatissimo che secondo me, soprattutto all'inizio, viene molto sottovalutato, in quanto, (me per prima) solitamente ci si avvicina a Yi per cercare una risposta oracolare immediata. La risposta oracolare non esiste, come non esiste quella immediata. E' il mistero della vita, dobbiamo morire per chiarirci le idee e trovare le risposte che cerchiamo. Punto. Nel frattempo però, possiamo seguire un percorso, quello che, se attuato nei giusti modi, può farci vivere questa vita così come desideriamo viverla, e un aiuto in questo senso può essere proprio Yi! Il percorso è duro e faticoso, ma non perché è stato stabilito che debba essere così, semplicemente perché siamo noi stessi che mentalmente ci poniamo nella condizione di rendere le cose complicate. La mia dipendenza dalla situazione precedente, che mi è costata fatica, stress, pianti e lacrime, è stato un ottimo campo di allenamento. All'inizio volevo a tutti i costi trovare una risposta al "perché doveva succedere proprio a me" e la pretendevo spezzandomi quasi in due. Le risposte arrivano col tempo. E' vero, nulla è perduto, nulla è invano, la nostra mente si affina, e allo step successivo sai benissimo cosa fare, come muoverti e come agire o non agire. Se può essere d'aiuto, ultimamente mi sono ritrovata ad avere a che fare con una situazione altrettanto complessa, ho lanciato: 51>54. Pare che il grosso del lavoro debba farlo io. Bene, alla luce dell'esperienza passata...non esiste minimamente, mai più essere concubina o succube di qualcuno! Non è facile, ma, avendone preso coscienza, lo sarà ancora meno se continuerò a ristagnare in questa situazione. Chi mi ama mi segue, io i segnali li ho lanciati, chi non vuol capire (4), viene immediatamente estirpato (non ho ancora ben capito se la linea potrebbe essere la 1 del 12 o dell'11. Oggi ho fatto un lancio ed è venuto fuori 29.2.3.4>31! A lavoro si è venuta a creare una situazione poco piacevole, l'intromissione ironica di alcuni colleghi su cose mie private. Tra una battuta metaforica e l'altra ho tagliato subito il discorso, ma l'ho fatto in maniera risoluta, forse troppo. Dopo, a casa, sentendomi un attimo in colpa (forse è questo il mio difetto) ho lanciato chiedendo: "Come mi sono comportata?" La domanda è nata perché dove ritengo di aver sbagliato, cerco di migliorarmi! Che ne pensate del lancio? Io non lo vedo male male. Certo è che ora devo fermarmi, rientrare in me stessa, attenermi a piccole cose e magari fare il sacrificio di lasciarmi scivolare di dosso le cose! Ma quel 31? Pff...a volte veramente ci vuole un fegato da bisonte!!!
Grazie anticipate. Berenice


Buongiorno Berenice.

Pubblichiamo con piacere questo lungo commento, perchè è una testimonianza diretta di come mappare il proprio percorso attraverso i lanci.

Costruire un ragionamento (un discorso botta e risposta se volete) che si espande nel tempo e che porta a leggere gli esagrammi con una comprensione nuova.

Infatti ogni volta che otteniamo l'istante osservato, cioè l'esagramma che rappresenta la nostra domanda attuale, in realtà è come se si intessesse anche il futuro e quindi, quando ciò che Yi avrà veramente voluto dire sarà evidente perchè i mutamenti saranno avvenuti, anche l'esagramma ottenuto in passato ottiene una funzione attiva nel presente.

Capendo ciò che Yi intendeva dire la volta precedente, è più rapido comprendere ciò che Yi vuole dire adesso e in questo modo si configura una mappatura (leggi anche percorso e/o connessione) precisa, e personale, che lega gli esagrammi gli uni agli altri.

Il Sistema Complesso I Ching è molto antico e la sa molto lunga. Yi conosce bene le regole del mondo e cerca di spiegarle a chi ha il coraggio di volerle capire (cfr. 7.2).

Molti scienziati e studiosi traggono ispirazione dalle 3 monete lanciate per sei volte, ma non lo dicono e non lo diranno mai.

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Fiume Giallo

Non lo fanno perchè hanno paura di essere ridicolizzati e perdere l'autorevolezza duramente conquistata in anni di lavoro ma, se esiste un oggettivo compagno di viaggio con cui esplorare e confrontare le teorie che studiano, I Ching è sicuramente il loro miglior alleato.


Yi non conosce invidia ed è onesto con chi lo consulta, fino all'ultima setola che lo ricopre. Per questo, sulle domande prettamente tecniche, Yi offre risposte sorprendentemente sapienti che sono capaci di far correre un brivido d'eccitazione sull'epidermide di molti.

I Ching è da sempre fonte di ispirazione per la base di molte teorie e tecnologie umane.

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29 - L'Acqua
Il 29 - l'Acqua è il segno che nell'I Ching rappresenta l'idea del mutamento stesso. L'acqua è apportatrice di vita, crea la vita e la mantiene ma, per una popolazione che vive lungo le sponde del Fiume Giallo ed è soggetta a continue esondazioni, è anche apportatrice di devastazione e morte a tempi alterni. Il movimento dell'acqua rappresenta per cui il corso del tempo (ed è quindi il mutamento) e come tale pericoloso perchè ignoto. La vita stessa è intrinsecamente pericolosa. Come dice Rudyard Kipling, se al mattino ti svegli e non sei un leone ma una gazzella, è molto ma molto meglio se inizi a correre. Per questo motivo questo esagramma è anche chiamato l'Abissale - il Pericolo. (Per approfondire l'esagramma clicca sull'immagine.)

Seconda linea mutante: Nell'abisso è pericolo, si tenda ad ottenere solo piccole cose. - Essendo la seconda linea, essa è nel centro del mutamento, quindi in "pericolo". In questa situazione si è come in caduta libera dentro un abisso (non si sa nè se si sopravviverà e nemmeno se esiste il fondo), è meglio quindi risparmiare energia e forze. Ogni movimento avventato è sconsigliato.

Terza linea mutante: Avanti e indietro. Abisso sopra abisso. Fermati o finisci in una buca. - La mente umana è spericolata. Per la mente i confini non esistono e nemmeno le regole. La mente spazia ed immagina e questo è un bene perchè così trova soluzioni, ma se costruisce schemi di pensiero negativi che si ripetono (abisso sopra abisso), l'informazione si fissa (diventa cioè uno schema neurale a lunga memoria) e poi è difficile controllare le reazioni emotive. Se questo avviene si finisce in una buca e poi uscirne è un problema, soprattutto se nessuno ci aiuta (cioè se diventiamo antipatici alle persone).

Quarta linea mutante: Una brocca di vino, una ciotola di riso, vasellame d'argilla che passi attraverso la finestra. Questo non costituisce una macchia - Questa linea è l'immagine di un'abitudine orientale, il take-away. Fin dall'antichità quando il cibo arriva, non ha importanza che sia in vasellame d'argilla (cioè umile) e non importa nemmeno che venga passato attraverso la finestra della cucina (chi lo porta non entra dalla porta principale, quindi non è nè un ospite e nemmeno un componente della famiglia), l'importante è che il cibo sia buono e ben pagato perchè il servizio continui. In Occidente l'immagine della finestra è utilizzata per rappresentare l'effetto illuminante dello stato di coscienza dell'uomo superiore. A questa è associata la ghiandola pineale, che in Oriente è rappresentata dal Fiore d'Oro.

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31 - L'Influenzamento
Il 31 - l'Influenzamento è l'esagramma che rappresenta la primavera. Il periodo del ciclo (clicca sul link per approfondire) a cui coincidono i preparativi per l'impollinazione e per cui, traslato, anche a un nuovo stato di vita. La natura ha regole proprie, comuni alla specie di appartenenza, che servono come meta-linguaggio. Questa tipo di comunicazione è di carattere sottile e, per raggiungere l'unione con l'altro da sè, è il mezzo che abbiamo a disposizione. Senza l'influenzamento, e il relativo periodo di conoscenza, ne risente l'azione spontanea sincronica perchè opponiamo resistenza al meccanismo naturale che lo rende vitale. (Per approfondire l'esagramma clicca sull'immagine)

Ciao Berenice, grazie a nome di tutti. :)


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