ΜΕΡΟΣ 3ον
Η παραδοξότητα της ελίτ πολιτικής υποστήριξης της ISKCON
Ενώ η παραδοσιακή βεδική θρησκεία λαμβάνει αραιή πολιτική υποστήριξη και αξιοπιστία, η ISKCON, της οποίας οι οπαδοί αποτελούν περίπου το 0,5% των Ινδουιστών παγκοσμίως και στην Ινδία, διατηρεί ένα απίστευτο ποσό πολιτικής υποστήριξης τόσο στην εξαιρετικά ελεγχόμενη πολιτική σφαίρα της Ινδίας, όσο και από τη Δύση. Πριν εξερευνήσουμε μερικά από τα ονόματα πίσω από αυτήν την υποστήριξη, ας κάνουμε ένα βήμα πίσω στο χρόνο για να δημιουργήσουμε μερικούς από τους κρυφούς δεσμούς πίσω από την ινδική πολιτική. Όπως έγραψα προηγουμένως, οι πρώτοι έξι [διακεκριμένοι] πρωθυπουργοί της Ινδίας είχαν όλοι προπονητές τους Βρετανούς πράκτορες Άνι Μπέζαντ και Μοχάντας Γκάντι. Στην πραγματικότητα, σε κάτι που θα φανεί σαν ανατροπή σε όσους πήραν την ιστορία τους από σχολικά βιβλία που γράφτηκαν από τη Βρετανική Αυτοκρατορία, ο Γκάντι δεν ήταν καν εξοικειωμένος με τον Ινδουισμό μέχρι που του τον δίδαξε η Μπέζαντ. Η οικογένεια Γκάντι που παντρεύτηκε τη δυναστεία Νεχρού-Γκάντι άλλαξε ακόμη και την ορθογραφία του ονόματός της για να ταιριάζει με αυτή του «Μαχάτμα», το τιμητικό για τον Μοχάντας Γκάντι που προωθήθηκε από τον έμπιστό του Ραμπιντρανάθ Ταγκόρ.
Ενώ ο δυτικός κόσμος σπάνια ακούει πολλά για τον αγώνα, μεγάλο μέρος του πληθυσμού της Ινδίας ήταν δύσπιστο για την ηγεσία πίσω από την κεντρική Ινδία από την άμεση στιγμή της «ανεξαρτησίας» το 1947. Υπήρχε κοινοτική βία σε πολλές πολιτείες και όχλοι συγκεντρώνονταν συχνά έξω από την οδό York 17, την προσωρινή κατοικία του πρώτου πρωθυπουργού της Ινδίας, Τζαβαχαρλάλ Νεχρού. Ωστόσο, ο Νεχρού κράτησε τη θέση του και κυβέρνησε μέχρι το 1964. Αφού ο Λαλ Μπαχαντούρ Σάστρι υπηρέτησε στη θέση για δύο χρόνια, η κόρη του Τζαβαχαρλάλ, Ίντιρα Γκάντι, έγινε πρωθυπουργός για πάνω από μια δεκαετία.
Το 1975, η πολιτική πίεση έφτασε τελικά στην οικογένεια Νεχρού-Γκάντι. Μετά από μια δικαστική μάχη για τις εκλογές του 1971, τα ινδικά δικαστήρια κήρυξαν την Ίντιρα Γκάντι ένοχη για δύο κατηγορίες εκλογικής παρατυπίας. Ο δικαστής κήρυξε άκυρη την εκλογή της το 1971 και την απέκλεισε από τη συμμετοχή σε οποιαδήποτε εκλογή ή την κατοχή αξιώματος για έξι χρόνια. Ενώ τα δικαστήρια χορήγησαν στην απόφαση αναστολή υπό όρους, η Indira αντιμετώπισε ένα έθνος με διαδηλωτές που ζητούσαν από τον στρατό να σταματήσει να υπακούει στις εντολές της. Στη συνέχεια, η Indira κήρυξε Εθνική Κατάσταση Έκτακτης Ανάγκης και η Ινδία μπήκε σε περίοδο στρατιωτικού νόμου, παραμένοντας σε ισχύ για περίπου δύο χρόνια. Οι επικριτές αναφέρονται σε αυτή τη στιγμή ως απόδειξη ότι η πρώιμη κυβέρνηση της Ινδίας (όταν η εξουσία κατείχε μεταξύ αυτών των πρώτων έξι πρωθυπουργών για 42 χρόνια) ήταν μια κυβέρνηση-μαριονέτα των δυτικών δυνάμεων, παρά τις υποτιθέμενες δηλώσεις «αδέσμευτης».
Ενώ πολλές πλευρές θα πλαισιώσουν αυτά τα γεγονότα διαφορετικά, ήθελα τουλάχιστον να βοηθήσω τους αναγνώστες να καταλάβουν πώς η ινδική πολιτική κρατήθηκε στα χέρια ενός μικρού αριθμού ανθρώπων με βαθείς δεσμούς με τη Βρετανική Αυτοκρατορία από την οποία υποτίθεται ότι βοήθησαν να χωρίσει η Ινδία.
Είναι η ασημένια ράβδωση στα μαλλιά της Τούλσι μια τεχνητή στοργή που έχει σχεδιαστεί για να αντικατοπτρίζει την εμφάνιση της Ίντιρα Γκάντι, επικαλούμενη την αξιοπιστία που τα δυτικά μέσα ενημέρωσης έδωσαν στην Ίντιρα όλα αυτά τα χρόνια; Απλά αναρωτιέμαι.
Ας συνοψίσουμε εν συντομία τις σχέσεις μεταξύ κάθε Ινδού πρωθυπουργού (πολιτικού κόμματος) και του εκκολαπτόμενου κινήματος ISKCON:
Τζαβαχαρλάλ Νεχρού (Ινδικό Εθνικό Κογκρέσο): Προσωπικός φίλος του Πραμπουπάντα.
Λαλ Μπαχαντούρ Σάστρι (Ινδικό Εθνικό Κογκρέσο): Ενθάρρυνε ενεργά τον Πραμπουπάντα και επισημοποίησε την αποδοχή της λογοτεχνίας του τοποθετώντας την σε κυβερνητικές βιβλιοθήκες ακόμη και πριν από τη δημιουργία της ISKCON, όταν ο Πραμπουπάντα είχε έναν μόνο θιασώτη.
Ίντιρα Γκάντι (Ινδικό Εθνικό Κογκρέσο): Διατήρησε μια εγκάρδια διπλωματική σχέση με την ISKCON και συναντήθηκε με τον Πραμπουπάντα το 1975, αν και αρνήθηκε περιορισμένα δημόσια κονδύλια για τις διεθνείς προσπάθειες της ISKCON.
Morarji Desai (Janata Party): Διατήρησε μια πολύ ζεστή και δημόσια συγγένεια με την ISKCON και φιλοξένησε το GBC της ISKCON στην επίσημη κατοικία του και επαίνεσε τις προσπάθειές τους να φέρουν την Gita στη Δύση.
Charan Singh (Janata Party): Άγνωστος, αλλά ήταν πιστός στον Desai και τον Mahatma Gandhi, καθώς και στις προτεραιότητες του Janata κατά τη διάρκεια της σύντομης βασιλείας του 170 ημερών.
Ρατζίβ Γκάντι (Ινδικό Εθνικό Κογκρέσο): Προώθηση του κινήματος ISKCON, φιλοξενώντας την πρώτη αντιπροσωπεία των Σοβιετικών πιστών του Χάρε Κρίσνα.
VP Singh (Janata Dal): Επαίνεσε τη βαθιά υποτροφία του Prabhupada και δέχτηκε την κριτική της ISKCON για τον εκδυτικισμό της Ινδίας στο πηγούνι.
Chandra Shekhar (Samajwadi Janata Party): Άγνωστα συναισθήματα προς την ISKCON κατά τη διάρκεια της σύντομης 7μηνης βασιλείας του.
P. V. Narasimha Rao (Ινδικό Εθνικό Κογκρέσο): Είπε λίγα για την ISKCON.
Atal Bihari Vajpayee (Κόμμα Bharatiya Janata): Άγριος ισχυρός υποστηρικτής της ISKCON. Εγκαινίασε τον Ναό ISKCON του Δελχί και έδωσε προνομιακή μεταχείριση στα αιτήματα βίζας ISKCON.
H. D. Deve Gowda (Janata Dal): άρχισε να γίνεται καχύποπτος για την ISKCON και άρχισε να ενθαρρύνει τις πολιτειακές και τοπικές κυβερνήσεις να διερευνήσουν περιστατικά ναών.
Inder Kumar Gujral (Janata Dal): Διατήρησε απόσταση από το κίνημα ISKCON.
Manmohan Singh (Ινδικό Εθνικό Κογκρέσο): Ανέπτυξε ενεργά την κρατική διπλωματία για να υπερασπιστεί την ISKCON, συμπεριλαμβανομένης της Ρωσίας, όπου ο Πούτιν απείλησε να κατεδαφίσει τον μοναδικό ναό και να απαγορεύσει την Γκίτα.
Ναρέντρα Μόντι (Κόμμα Bharatiya Janata): Καθιέρωσε την ισχυρότερη κρατική έγκριση της ISKCON. Ο Μόντι πραγματοποιεί επισκέψεις υψηλού προφίλ σε ναούς ISKCON παγκοσμίως και εκδίδει τιμητικά γραμματόσημα και νομίσματα που νομιμοποιούν το κίνημα.
Υπάρχει η πρόσθετη περίπτωση του Gulzarilal Nanda που υπηρέτησε για λίγο δύο φορές ως υπηρεσιακός πρωθυπουργός κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του '60. Ο Νάντα είχε σε μεγάλη εκτίμηση τον Πραμπουπάντα, αναπτύσσοντας στενή σχέση με το κίνημα της δεκαετίας του '70.
Είναι πιθανό οι Ινδοί πρωθυπουργοί να έπαιξαν εκ του ασφαλούς καθώς οι φήμες και οι αποκαλύψεις για τόσες πολλές φρικαλεότητες της ISKCON ξεπήδησαν στη δημόσια συζήτηση τόσο στην Ινδία όσο και στη Δύση. Εάν υπήρχε μια προσπάθεια να αποκατασταθεί η φήμη της ISKCON κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, η γενική σιωπή θα είχε νόημα. Ωστόσο, θα μπορούσαμε να δώσουμε τα εύσημα στον Gowda για την ενθάρρυνση των ερευνητών να παρακολουθούν το κίνημα. Διαφορετικά, αυτό που βλέπουμε είναι τόσο ισχυρή υποστήριξη για αυτό που ισοδυναμεί με μια τεχνητή και εκφυλισμένη μορφή Ινδουισμού που είναι δύσκολο να προεπιλεγεί μια οργανική εξήγηση.
Εκτός Ινδίας, η πιο διάσημη πολιτικός που σχετίζεται με την ISKCON είναι σίγουρα η Tulsi Gabbard. Ωστόσο, υπάρχουν και άλλοι υποστηρικτές της ISKCON λιγότερο άμεσα συνδεδεμένοι με τις λατρευτικές πρακτικές των Χάρε Κρίσνα. Αυτά περιλαμβάνουν,
Ο Rishi Sunak, ο εν ενεργεία Ινδουιστής πρώην πρωθυπουργός του Ηνωμένου Βασιλείου, γιόρτασε τον Janmashtami στο αρχοντικό ISKCON Bhaktivedanta και φιλοξένησε τους ηγέτες του ναού ISKCON στην Downing Street 10.
Ο Ντέιβιντ Κάμερον είναι ένας άλλος πρώην πρωθυπουργός του Ηνωμένου Βασιλείου που επισκέφθηκε την έπαυλη Bhaktivedanta,
Ο Pranab Mukherjee, ο μετέπειτα πρώην πρόεδρος της Ινδίας ήταν βαθύς υποστηρικτής. Εγκαινίασε το Κέντρο Βεδικού Πολιτισμού ISKCON Glory of India στο Νέο Δελχί και επαίνεσε τακτικά την παγκόσμια εξάπλωση της ινδικής κληρονομιάς του κινήματος.
Όλη αυτή η υποστήριξη για την ISKCON, που την εξισώνει με τον Ινδουισμό, έχει αξιοποιηθεί από την πρώην DNI Tulsi Gabbard καθ' όλη τη διάρκεια της πολιτικής της καριέρας, αν και οι αναφορές σχετικά με αυτό δεν είχαν πλαίσιο.
Το 2019, τόσο το Intercept όσο και το Caravan Magazine δημοσίευσαν άρθρα που αμφισβητούσαν τη μεγάλη ροή χρημάτων στην εκστρατεία του Tulsi από ινδουιστές δωρητές που έκριναν άξιους ελέγχου. Προφανώς, το ένα τρίτο της πρώιμης χρηματοδότησης του Tulsi προήλθε από αυτούς τους δωρητές και ένας σημαντικός αριθμός από τα μεγάλα ονόματα επεσήμανε ένα θέμα ινδουιστικού εθνικισμού. Η ομάδα του Tulsi χαρακτήρισε γρήγορα τον έλεγχο ως «ινδουοφοβία» και «φανατισμό». Μπορούμε να σκάψουμε βαθύτερα για να κατανοήσουμε καλύτερα;
Μία από τις κατονομαζόμενες ομάδες είναι η Vishwa Hindu Parishad (VHP) της Αμερικής, μια πλειοψηφική οργάνωση που έχει συνδεθεί με γεγονότα που ξέσπασαν σε βία του όχλου κατά των μουσουλμάνων και των χριστιανών μειονοτήτων στην Ινδία. Για παράδειγμα, το 1999 ένας ακτιβιστής με βαθείς δεσμούς με το VHP έκαψε ζωντανό τον χριστιανό ιεραπόστολο και τους δύο μικρούς γιους του (ηλικίας 6 και 10 ετών). Οι ταραχές του Kandhamal το 2008 είδαν δεκάδες Χριστιανούς να δολοφονούνται και δεκάδες χιλιάδες να φεύγουν καθώς οι εκκλησίες τους βεβηλώθηκαν και καταστράφηκαν όταν οι ηγέτες της Sangh Parivar («Οικογένεια του Sangh») κατηγόρησαν λανθασμένα τους Χριστιανούς για τη δολοφονία ενός τοπικού Ινδουιστή ηγέτη.
Το VHP ευθυγραμμίζεται με το BJP ως βασικά μέλη του Sangh Parivar, μιας ομπρέλας ινδουιστικών εθνικιστικών (Hindutva) οργανώσεων. Αυτό περιλαμβάνει την Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), μια εθελοντική παραστρατιωτική οργάνωση που εξελίχθηκε παράλληλα και σε επικοινωνία με τη ναζιστική Γερμανία και τη φασιστική Ιταλία. Οι ομάδες Sangh Parivar πιέζουν για θρησκευτικούς νόμους κατά του προσηλυτισμού. Το Hindu Swayamsevak Sangh (HSS) είναι μία από τις ομάδες που έκαναν σημαντικές δωρεές στην εκστρατεία του Tulsi. Επίσης, απειλούν, παρενοχλούν και διαπράττουν βία και υλικές ζημιές εναντίον όσων αντιστέκονται στον προσηλυτισμό. Αυτή είναι πράγματι μια περίεργη σχέση για έναν Αμερικανό πολιτικό που ισχυρίζεται ότι εκτιμά τη θρησκευτική ελευθερία, λέει «ειρήνη» τόσο συχνά και φωνάζει «φανατισμός» για φαινομενικά κάθε κριτική.
Ο εξέχων δωρητής της εκστρατείας Tulsi, Dr. Bharat Barai, υπηρετεί ως σύμβουλος VHPA και είναι σημαντικός διοργανωτής εκδηλώσεων στις ΗΠΑ για τον Ινδό πρωθυπουργό Modi, ο οποίος ο ίδιος φιλοξένησε εράνους για το Tulsi.
Το γεγονός ότι ορισμένες από αυτές τις σχέσεις δωρητών χρονολογούνται από την πρώτη υποψηφιότητα του Tulsi για το Κογκρέσο το 2012 θέτει υπό αμφισβήτηση εάν η δημοκρατική ταυτότητα του Tulsi ήταν ειλικρινής. Ή, θα μπορούσαμε να εξετάσουμε ολόκληρη την ιστορία των ινδικών πολιτικών και θρησκευτικών οργανώσεων και να αναγνωρίσουμε τη δημιουργία ταυτοτήτων από τη Βρετανική Αυτοκρατορία για τους πολιτικούς σκοπούς των παγκοσμιοποιητών – σκοπούς που απαιτούν τη φαινομενικά αντιφατική αλχημεία που είναι εγγενής στο εγελιανό θέατρο από καιρό σε καιρό.
Εάν όλο αυτό το χάος των πολιτικών και θρησκευτικών αντιφάσεων είναι λιγότερο από σαφές, σκεφτείτε τον χειρισμό του ιερέα της ISKCON Chinmoy Krishna Das, ο οποίος τέθηκε σε αναστολή από την ISKCON το 2023 και αφαίρεσε περαιτέρω τον Das από διευθυντικές και ηγετικές θέσεις το 2024. Όλα αυτά προήλθαν από παιδιά που κατήγγειλαν σεξουαλική παρενόχληση στο Pundarik Dham, το σημαντικότερο κέντρο για τον Βαϊσναβισμό στο Μπαγκλαντές, το οποίο λειτουργεί από την ISKCON. Το Μπαγκλαντές είναι ένα κυρίως ισλαμικό έθνος και ολόκληρη η ασιατική υποήπειρος υπόκειται εδώ και καιρό σε εντάσεις μεταξύ μουσουλμάνων και ινδουιστών.
Όταν ακούτε συνεχώς για ιστορίες παιδικής κακοποίησης μέσα σε μια κοινότητα, μπορεί να είναι μια ένδειξη.
Η ιστορία του Chinmoy Krishna Das πήρε μια περίεργη τροπή. Δεν συνελήφθη για κακοποίηση παιδιών στο Μπαγκλαντές και δεν είναι σαφές εάν η ISKCON ανέφερε ποτέ τους ισχυρισμούς εναντίον του Das στις αρχές εκεί. Ίσως το γραφείο δημοσίων σχέσεων της ISKCON (έχουν ένα) σπούδασε στο Βατικανό ή στο City του Λονδίνου.
Αυτό που γνωρίζουμε είναι ότι ο Das επανεμφανίστηκε γρήγορα ως εκπρόσωπος του Μπαγκλαντές Sammilito Sanatani Jagaran Jote (SSJJ), μιας οργάνωσης που απαιτεί την αντιμετώπιση των δικαιωμάτων των μειονοτήτων (στην πράξη, σε μεγάλο βαθμό των δικαιωμάτων των Ινδουιστών, της μεγαλύτερης μειονότητας) στο Μπαγκλαντές. Το SSJJ σχηματίστηκε στις 17 Νοεμβρίου 2024, ακριβώς μέσα σε μερικά παράξενα ταραχώδη γεγονότα.
Για να καταλάβετε τι ακολουθεί, καταλάβετε ότι υπάρχει ένας εταιρικός όμιλος εγγεγραμμένος ως Qi Group στο Χονγκ Κονγκ από έναν στενό έμπιστο του γκουρού του Tulsi, Chris Butler. Μια θυγατρική του Ομίλου Qi που λειτουργεί με τις επωνυμίες GoldQuest, QuestNet και QNet έχει αντιμετωπίσει απαγορεύσεις, ποινικές έρευνες, ρυθμιστικές ενέργειες επιβολής και δυσμενείς δικαστικές αποφάσεις σε πολλές χώρες. Οι αρχές έχουν ισχυριστεί ή διαπιστώσει ποικιλοτρόπως ότι πτυχές της επιχείρησής της λειτουργούσαν ως παράνομες πυραμίδες ή συστήματα MLM, ενώ ορισμένες δικαιοδοσίες έχουν επίσης διερευνήσει σχετικούς ισχυρισμούς που αφορούν απάτη, εξαπάτηση, πλαστογραφία ή ξέπλυμα χρήματος. Ξεχωριστά, σε ορισμένες χώρες, μεμονωμένοι υπεύθυνοι προσλήψεων που σχετίζονται με δίκτυα QNet έχουν κατηγορηθεί για παράνομο περιορισμό, παραπλανητική στρατολόγηση ή άλλα εγκλήματα, με τις έρευνες να βρίσκονται ακόμη σε εξέλιξη.
Ωστόσο, το Μπαγκλαντές είναι μία από τις λίγες χώρες στις οποίες η QNet έχει δραστηριότητες που δεν έχουν κυνηγήσει τον οργανισμό, παρά τη δημιουργία νόμων μόλις πριν από λίγα χρόνια που φαίνεται να στοχεύουν ακριβώς τις λειτουργίες της QNet. Θα συζητήσουμε τις λειτουργίες του Qi Group αργότερα με μεγάλη λεπτομέρεια. Ωστόσο, μπορεί κανείς εύκολα να φανταστεί ότι οι μουσουλμάνοι που έχουν χάσει χρήματα από τις επιχειρήσεις του Qi Group θα μπορούσαν να δείξουν με το δάχτυλο την ISKCON, την πολύ μεγαλύτερη οργάνωση από την οποία διασπάστηκε η ομάδα του Μπάτλερ. Τότε μπορεί κανείς εύκολα να καταλάβει πώς αυτό μπορεί να επηρεάσει τις σχέσεις Ινδουιστών-Μουσουλμάνων σε μια χώρα όπως το Μπαγκλαντές.
Η κατάσταση στο Μπαγκλαντές το 2024 ήταν εξαιρετικά ασταθής. Τον Ιούλιο του 2024, φοιτητές πανεπιστημίου διαμαρτυρήθηκαν για την επαναφορά του συστήματος ποσοστώσεων θέσεων εργασίας στον δημόσιο τομέα και απέκλεισαν δρόμους κατά τη διάρκεια της διαμαρτυρίας. Αυτές οι ενέργειες μετατράπηκαν σε βία καθώς η ένοπλη αστυνομία και η φοιτητική πτέρυγα του κυβερνώντος Awami League χρησιμοποίησαν θανατηφόρα βία εναντίον των διαδηλωτών. Υπολογίζεται ότι 1400 άνθρωποι σκοτώθηκαν, χιλιάδες άλλοι φέρεται να αγνοούνται και πάνω από 10.000 συνελήφθησαν. Οι απαγορεύσεις κυκλοφορίας οδήγησαν σε μια «Μεγάλη Πορεία προς τη Ντάκα» όπου τα πλήθη πλησίασαν την κατοικία της πρωθυπουργού Σέιχ Χασίνα. Η Χασίνι συνειδητοποίησε ότι είχε χάσει την υποστήριξη του στρατού και κατέφυγε στην Ινδία όπου έχει μακροχρόνιες σχέσεις με την οικογένεια Νεχρού-Γκάντι που χρονολογούνται περισσότερες από πέντε δεκαετίες από τη στιγμή που το Μπαγκλαντές πέτυχε την ανεξαρτησία του από το Πακιστάν το 1971.
Σημειώστε επίσης ότι η αδερφή της Χασίνα, Σεΐχης Ρεχάνα είναι πολίτης του Ηνωμένου Βασιλείου και η κόρη της Τουλίπα Σιντίκ είναι μέλος του βρετανικού κοινοβουλίου. Ο γιος της Sajeeb Wazed Joy είναι επιχειρηματίας τεχνολογίας και λομπίστας στην Ουάσιγκτον. Η κόρη της Saima Wazed (Putul) υπηρετεί ως περιφερειακή διευθύντρια του Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας (ΠΟΥ). Ο ανιψιός της Radwan Mujib Siddiq είναι αναλυτής δεδομένων και πολιτικός στρατηγός που έχει εργαστεί ως σύμβουλος για τα Ηνωμένα Έθνη. Η διεθνής εμβέλεια της οικογένειας την έχει καταστήσει αντικείμενο δακτυλοδεικτούμενου σχετικά με το ξέπλυμα δισεκατομμυρίων δολαρίων.
Στις 17 Νοεμβρίου 2025, η Χασίνα καταδικάστηκε ερήμην σε θανατική ποινή από δικαστήριο του Μπαγκλαντές για εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας που διαπράχθηκαν κατά τη διάρκεια των διαδηλώσεων και της εξέγερσης του 2024. Άλλες πτυχές της υπόθεσης και η αντίδραση του κοινού έχουν σίγουρα τις ρίζες τους στη γενική διαφθορά που αναφέρθηκε κατά τη διάρκεια της 15χρονης βασιλείας της.
Στις 25 Οκτωβρίου 2024, μετά την απομάκρυνση της Χασίνα από την εξουσία, ο Τσινμόι ηγήθηκε μιας ομάδας νέων που συνδέονται με τον Σανατάν Τζαγκαράν Μάντσα (μέλος του SSJJ) που συγκεντρώθηκαν στο Λαλντίγκι Μαϊντάν στην Τσιταγκόνγκ. Στη συγκέντρωση, οι νέοι τοποθέτησαν μια θρησκευτική σημαία σαφράν πάνω από την εθνική σημαία του Μπαγκλαντές σε ένα μνημείο ανεξαρτησίας του Μπαγκλαντές κατά παράβαση του νόμου, μια πράξη που θεωρήθηκε προδοσία και ασέβεια προς το κράτος.
Στις 5 Νοεμβρίου 2024, εν μέσω αυτών των εντάσεων, ο μουσουλμάνος επιχειρηματίας Osman Mollah έκανε μια ανάρτηση στο Facebook χαρακτηρίζοντας την ISKCON ως τρομοκρατική οργάνωση και ζήτησε την απαγόρευση. Η ανάρτηση εξόργισε αρκετούς ανθρώπους που ξέσπασε ταραχή το ίδιο βράδυ. Η εξέγερση περιελάμβανε ρίψη τούβλων και οξέος από τον θυμωμένο ινδουιστικό όχλο.
Στις 17 Νοεμβρίου 2024, ο Chinmoy έγινε εκπρόσωπος του SSJJ. Στις 25 Νοεμβρίου, μόλις οκτώ ημέρες αργότερα, συνελήφθη για ανταρσία σχετικά με την εκδήλωση σημαίας στο Laldishi Maidan τον προηγούμενο μήνα.
Τα γεγονότα που οδήγησαν στη σύλληψη του Chinmoy έχουν χαρακτηριστεί ως μη ενορχηστρωμένα, αλλά μπορεί κανείς να αναρωτηθεί. Αν ήμουν κακός εγκέφαλος, θα μπορούσα να επαναπροσδιορίσω τους εκτεθειμένους παιδεραστές ως παράγοντες κρίσης σε θρησκευτικές ταραχές, προκειμένου να δικαιολογήσω την καταστολή, τον έλεγχο και τα χρήματα που δαπανώνται σε τεχνητές συνοριακές αντιπαλότητες. Απλώς λέω».
Κάποιος μπορεί επίσης να αναρωτηθεί για τον χαρακτηρισμό του γεγονότος από τα μέσα ενημέρωσης, όπου ο Chinmoy Krishna Das, που εκδιώχθηκε από μια μικρή αίρεση που προσπαθεί να αυτοαποκαλείται «Ινδουισμός», περιγράφεται ως ένας Ινδουιστής μοναχός που φυλακίστηκε από ένα σε μεγάλο βαθμό ισλαμικό κράτος για εγκλήματα που μπορούν εύκολα να χαρακτηριστούν ως υποκινούμενα είτε από θρησκευτικό είτε από εθνικό φανατισμό. Η βία του όχλου για την υπόθεση συνεχίστηκε καθώς ο κρατικός δικηγόρος Saiful Islam Alif ξυλοκοπήθηκε βάναυσα μέχρι θανάτου από υποστηρικτές του Das έξω από το δικαστήριο της Τσιταγκόνγκ. Έτσι μας λένε.
Πλαισιωμένοι από το παράλογο πλαίσιο ταυτότητας του Chinmoy Krishna Das, ενός πρώην μοναχού της ISKCON που κατηγορείται για βιασμό παιδιών, ως μάρτυρα των δικαιωμάτων της ινδουιστικής μειονότητας, μεγάλοι πολιτικοί έχουν μετατρέψει το γεγονός σε κάτι σαν διαφήμιση για την ISKCON και ενδεχομένως σε αποτροπή για τη σύλληψη οποιουδήποτε σχετίζεται με την ISKCON (ή SIF;) για εγκληματικές δραστηριότητες. Οι πολιτικοί και οι διάσημοι άνθρωποι που έχουν μιλήσει για την υπεράσπιση του Das περιλαμβάνουν:
Η Σεΐχη Χασίνα και η ηγεσία του Awami League,
Priyanka Gandhi, της οικογένειας Nehru-Gandhi που υποστηρίζει τη Hasina,
Ο Δρ Subrahmanyam Jaishanakar, πολιτικός του BJP που ήταν πρεσβευτής στις ΗΠΑ και επί του παρόντος υπηρετεί ως Υπουργός Εξωτερικών, εξέδωσε επίσημη δήλωση υποστηρίζοντας τον Das,
Arvind Kejriwal, Πρωθυπουργός του Δελχί,
Ο Suvendu Adhikari, ο πρώην πολιτικός του INC που έγινε αρχηγός της αντιπολίτευσης του BJP στη Δυτική Βεγγάλη, ηγήθηκε μεγάλων συγκεντρώσεων στην Καλκούτα με άμεσο στόχο την Αναπληρώτρια Ύπατη Αρμοστεία του Μπαγκλαντές. Απαίτησε άμεση παρέμβαση της κεντρικής κυβέρνησης της Ινδίας,
Η Mamata Banerjee, πρώην πρωθυπουργός της Δυτικής Βεγγάλης, δήλωσε ότι θα τηρήσει τα διπλωματικά μέτρα που αποφάσισε να λάβει η κυβέρνηση της Ινδίας για να προστατεύσει τον «μοναχό».
Ο Surendra Athwal, ο βουλευτής του Ηνωμένου Βασιλείου υπερασπίστηκε την υπόθεση του Das στο κοινοβούλιο του Ηνωμένου Βασιλείου,
Η Mary Melbourne, η Αυστραλή ακτιβίστρια για τα ανθρώπινα δικαιώματα, χαρακτήρισε αυθαίρετη τη φύση των κατηγοριών για στάση. Δεν μπορώ να τη βρω να σχολιάζει την ασφάλεια των παιδιών υπό τη φροντίδα της ISKCON,
Η Ομάδα Εργασίας των Ηνωμένων Εθνών για την Αυθαίρετη Κράτηση υπέβαλε επίσημη καταγγελία ζητώντας τον χαρακτηρισμό της κράτησης του Ντας ως παράνομης και πολιτικά υποκινούμενης,
Η Παγκόσμια Υπεράσπιση των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων προέτρεψε για την άμεση απελευθέρωση του Das,
Μια ανώνυμη ομάδα Μπαγκλαντεσιανών Αμερικανών, Βουδιστών και Χριστιανών έστειλε στον τότε εκλεγμένο πρόεδρο Ντόναλντ Τραμπ μια επιστολή ζητώντας του να εξασφαλίσει την άμεση απελευθέρωση του Das, που αναφέρθηκε μόνο στους Times of India, την αγγλόφωνη εφημερίδα στην Ινδία που χρηματοδοτείται από ένα συνδικάτο 11 βρετανικών εταιρειών.
Ορισμένες παγκόσμιες ηγεσίες της ISKCON, συμπεριλαμβανομένων ηγετών όπως ο Radharaman Das, έχουν σταθεί σε ενιαία αλληλεγγύη για την υποστήριξη του Das,
Η Mary Jorie Millben, η Αμερικανίδα τραγουδίστρια που έχει εμφανιστεί για πέντε συνεχόμενους προέδρους και τραγούδησε επίσης τον εθνικό ύμνο της Ινδίας κατά τη διάρκεια επίσκεψης του Ινδού πρωθυπουργού Μόντι στις ΗΠΑ.
Πώς κάποιος σαν τον Μίλμπεν έρχεται σε επαφή με μια διαμάχη που δεν έχει εξηγηθεί στα αμερικανικά μέσα ενημέρωσης ούτε για μισό δευτερόλεπτο; Η Millben δεν εξήγησε σε ποιες επιθέσεις εναντίον Ινδουιστών αναφέρθηκε, ούτε καταδίκασε τις επιθέσεις από ινδουιστικούς όχλους που υποστηρίζουν τον Das, συμπεριλαμβανομένης της δολοφονίας του δικηγόρου από το Μπαγκλαντές.
Στις 30 Απριλίου 2025, το Ανώτατο Δικαστήριο του Μπαγκλαντές χορήγησε εγγύηση στον Chinmoy Krishna Das. Το κράτος αμφισβήτησε αμέσως την απόφαση και το Επιμελητήριο ανέστειλε την κυκλοφορία. Επιπλέον, τον Μάιο του 2025, οι αρχές τον «συνέλαβαν» επίσημα σε πρόσθετες υποθέσεις που σχετίζονται με τις βίαιες συγκρούσεις στο δικαστικό μέγαρο.
Για να είμαστε δίκαιοι, θα πρέπει να αναφέρω ότι η ISKCON επέβαλε κυρώσεις στον Radharaman Das τουλάχιστον εν μέρει και πιθανώς κυρίως λόγω της δημόσιας υποστήριξής του στον Chinmoy Krishna Das. Ίσως η ISKCON να μην θέλει να είναι μέρος αυτού του συγκεκριμένου παιχνιδιού πολιτικής ταυτότητας. Ίσως η ISKCON να μην θέλει να συσχετιστεί με την Ομάδα Qi που σχετίζεται με το SIF. Ίσως η ISKCON πρέπει να φαίνεται ότι δεν είναι πλέον μια οργάνωση μολυσμένη από παιδεραστές.
Τι μας λέει η σύλληψη και η επακόλουθη παγκόσμια πολιτική παρέλαση για τη σημασία της μικροσκοπικής ινδουιστικής αίρεσης της ISKCON μεταξύ της παγκοσμιοποιημένης ελίτ; Είναι όλα αυτά απλώς ένα εργαλείο πολιτικής ταυτότητας που συμπίπτει με την εστίαση της προσοχής της θυματοποίησης στην ISKCON; Μπορεί να μην είμαστε σε θέση να απαντήσουμε σε αυτές τις ερωτήσεις, αλλά τα κανάλια μετάδοσης μέσω των οποίων λειτουργεί η ανταλλαγή μηνυμάτων είναι σίγουρα αποκαλυπτικά.
Η ISKCON ως βρετανική εισβολή στην Αμερική;
«Η βρετανική εισβολή ήταν το πιο σημαντικό γεγονός της ζωής μου. Ήμουν στο New Jersey και η νύχτα που είδα τους Beatles άλλαξε τα πάντα. Είχα δει τον Έλβις στο παρελθόν και δεν είχε κάνει τίποτα για μένα, αλλά αυτοί οι τύποι ήταν σε ένα συγκρότημα." -Steven Van Zandt, κιθαρίστας E Street Band
Σε άρθρο μου του 2024 σχετικά με τους γκουρού της Rolls Royce,, πλαισίωσα την ιστορία τουλάχιστον εν μέρει γύρω από το πώς οι αρκετοί γκουρού που διέφθειραν τις Ηνωμένες Πολιτείες είχαν αγγλόφιλα γούστα πολυτέλειας.Η ερευνά μου για τήν λατρεία του OSHO αποκάλυψε το σε μεγάλο βαθμό ξεθωριασμένο προφίλ του πιο στενού ξαδέλφου του βασιλιά Καρόλου Β' που δούλευε με τον Osho στην Πούνα, μαζί με πολλές άλλες αγγλικές και ευρωπαϊκές ελίτ. Η Η ερευνα μου για την Καμάλα Χάρις αποκάλυψε τη διασταύρωση της μητρικής της γενεαλογίας στην Εταιρεία του Ευρύτερου Τσενάι με τη Θεοσοφική Εταιρεία. Μπορούμε να βρούμε πρόσθετους δεσμούς με τη Βρετανική Αυτοκρατορία στην ιστορία της ISKCON, εκτός από τις συνδέσεις του Τεκτονισμού που έχουν ήδη τεκμηριωθεί, που θα συνέχιζαν την τάση που συνδέει τη Βρετανική Αυτοκρατορία με αιρέσεις που εστιάζουν τα δυτικά μυαλά σε μπασταρδεμένες εκδοχές της ανατολικής θρησκείας;Το κίνημα του Χάρε Κρίσνα προσέλκυσε πολλούς οπαδούς, αλλά κατά κάποιο τρόπο οι διασημότητες των μέσων ενημέρωσης φαινόταν να διατρέχουν μεγαλύτερο κίνδυνο; Ή στάλθηκαν από χειριστές στις υπηρεσίες πληροφοριών για να διασκεδάσουν τη νεολαία σε υπνωτικές καταστάσεις, έτσι ώστε οι μάζες [ιδιαίτερα στις ΗΠΑ] να μην ξυπνήσουν ποτέ για να αμφισβητήσουν τη βρετανική παγκοσμιοποιημένη αυτοκρατορία, πιστεύοντας από κάποια περίεργη τρέλα ότι το να λικνίζεται όλη μέρα και νύχτα κατά κάποιο τρόπο κόλλησε στον άνθρωπο;
Υπάρχει κάτι σαν στατιστικό τεστ για μια τέτοια υπόθεση;
Η Wikipedia περιέχει μια λίστα με αξιόλογους Χάρε Κρίσνα, παρελθόν ή παρόν:
Ας μετρήσουμε τους Βρετανούς:
Russell Brand, (μπορείτε να δείτε τα τέσσερα άρθρα μου και άλλες έρευνες για αυτόν)
Άννι Λένοξ,
Αγόρι Γιώργο,
Η Chrissie Hynde είναι μια Αμερικανίδα που μετακόμισε στο Λονδίνο όταν ήταν μικρή,
Crispian Mills,
Τζορτζ Χάρισον,
Λόρα Λογική
Χέιλι Μιλς,
Ο Marc Ellis είναι από τη Νέα Ζηλανδία και
Πολυστυρένιο.
Φυσικά, παραλείπουμε όλους τους Βρετανούς άνδρες και γυναίκες που ήταν σημαντικοί για την (επαν)ίδρυση της αίρεσης Gaudiya εξαρχής, τόσο στη Βεγγάλη όσο και στο Λονδίνο.
Από τη λίστα της Wikipedia, υπάρχουν τουλάχιστον 8 από την Αγγλία και έως 10 αν μετρήσετε τα ακτινίδια και τους μετανάστες. Μερικοί από αυτούς είναι σούπερ σταρ και κάποιοι είναι punk rockers και δυσκολεύομαι να φανταστώ τη διασταύρωση του Venn μεταξύ του punk rock και του Gaudiya Vaishnavism να είναι οργανικά κατοικημένη. Punk rock είναι όταν χτυπάς τους παγκοσμιοποιητές που λένε ανοησίες γκουρού στα jimmies και τρέχεις.
Μετρώντας τους Αμερικανούς:
Άλεν Γκίνσμπεργκ,
Κρίσι Χάιντ,
Χένρι Ντοκτόρσκι,
Ιωάννης Ιωσήφ,
Χάρλεϊ Φλάναγκαν,
Ρέι Κάπο,
Βικ ΝτιΚάρα,
Κέβιν Γου
Αυτό είναι 8, συμπεριλαμβανομένου ενός που έφυγε νωρίς για το Λονδίνο και ενός που γεννήθηκε το 1990.
Θα το ονομάσω ελαφρώς ενδιαφέρουσα ισοτιμία. Θα δούμε μια εκπληκτικά πιο ενδιαφέρουσα βρετανική σύνδεση αργότερα, στον στενό κύκλο της Tulsi Gabbard.
Η BlackRock για το πώς να διατηρήσετε μια λατρεία
«Είμαι ο υπέρτατος στόχος, ο υποστηρικτής, ο κύριος, ο μάρτυρας, η κατοικία, το καταφύγιο και ο πιο στενός φίλος. Εγώ είμαι η αρχή και η διάλυση, το έδαφος πάνω στο οποίο στηρίζονται τα πάντα, ο τόπος συντήρησης και ο άφθαρτος σπόρος». -Λόρδος Κρίσνα (Βισνού), Μπαγκαβάντ Γκίτα (9:18)
Πριν από λίγο καιρό, έπιασα μια ενδιαφέρουσα ανάρτηση στην υποστοίβα Decode The World. Ήταν για το πώς μια ερώτηση συνέντευξης της BlackRock αποκαλύπτει το κακό της οργάνωσης. Δοκιμάστε το αν θέλετε.
Μου άρεσαν πολύ μερικές από τις ερωτήσεις της συνέντευξης στη Wall Street. Μερικά ήταν τακτοποιημένα μαθηματικά προβλήματα με έξυπνες λύσεις, και έχω ακούσει ή διαβάσει μερικές δεκάδες τέτοιου είδους ερωτήσεις από τότε. Μου αρέσει να βλέπω αν μπορώ να τα ανοίξω όλα. Κανένα δεν μου φάνηκε ως τεστ για ψυχοπάθεια, αν και είμαι 99% σίγουρος ότι ένα από αυτά δοκίμασε πώς θα μπορούσα να χειριστώ έναν ψυχοπαθή που με έκανε gaslighting.
Όταν είδα τη συγκεκριμένη ερώτηση της BlackRock, σκέφτηκα αμέσως όλες τις αιρέσεις που έχω μελετήσει. Είδα την ερώτηση ως εξής: «Πώς θα χτίζατε μια αίρεση;» και άρχισα να διατυπώνω την απάντησή μου.
Μόλις είχα μια απάντηση στο μυαλό μου, κοίταξα τις απαντήσεις για να δω αν υπήρχαν άλλες λύσεις, αν και δεν είδα καμία. Αυτό μας λέει ότι οι άνθρωποι είτε αποτυγχάνουν να αναγκάσουν τον εαυτό τους μέσα από ένα ψυχολογικό παράθυρο να κατασκευάσει λογική για μια κατάσταση που δεν μπορούν να αντέξουν ηθικά, είτε δεν μπορούν να εκτελέσουν την άσκηση επίλυσης προβλημάτων μόλις περάσουν από το παράθυρο. Η BlackRock δεν είναι «δοκιμή για το κακό», αλλά δοκιμή για τον Peter Thiel. Ψάχνουν για ικανότητα και ψυχοπάθεια στο ίδιο πακέτο.
Ψάχνουν για έναν αρχηγό αίρεσης. Και δεν πρέπει να αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι ένα μάθημα για το πώς να χτίσεις μια αίρεση ήταν πρόσφατα μέρος της πλέον εκτεθειμένης μυστικής κοινωνίας Dialogue του Thiel (της οποίας η Tulsi Gabbard ήταν προφανώς μέλος).
Ένας κορυφαίος ηγέτης αίρεσης πρέπει να είναι σε θέση να κυριαρχεί στους πιο αδύναμους με το μυαλό του, ενώ ταυτόχρονα να μπορεί να δεσμεύει τα γεράκια ανάμεσα στα περιστέρια στη θέλησή τους. Έχοντας αυτό κατά νου, έδωσα μια απάντηση.
Αυτή η απάντηση διασφαλίζει ότι κάθε πιθανός αποστάτης της αίρεσης γνωρίζει ότι οι άλλοι θα έχουν κίνητρο να τους πιάσουν [και να τους ξεσκίσουν, αν το επιθυμεί ο αρχηγός της αίρεσης]. Όλα έχουν να κάνουν με τη θεωρία παιγνίων και, τελικά, ο αρχηγός της αίρεσης δεν χρησιμοποιεί ποτέ καν τη σφαίρα.
Λέω αυτή την ιστορία για το κόσκινο της αίρεσης BlackRock, έτσι ώστε ορισμένοι αναγνώστες να μπορούν να τη χρησιμοποιήσουν για να προσδιορίσουν εάν κάποιος σε αυτό το άρθρο φαίνεται σαν ηγέτης αίρεσης με βάση τα ψυχολογικά και οργανωτικά εργαλεία που χρησιμοποιεί.
Το ρήγμα της ISKCON και τα τραγικά θύματά του
Για χρόνια στα τέλη της δεκαετίας του '60 και μέχρι τη δεκαετία του '70, ο Χάρε Κρίσνας αυξανόταν σε αριθμούς στις ΗΠΑ. Φώναζαν συνθήματα στα πάρκα και πουλούσαν λουλούδια στα αεροδρόμια (τουλάχιστον η ομοσπονδιακή ασφάλεια του αεροδρομίου έκανε κάτι σωστά). Ήταν όλα σχετικά ακίνδυνα, εκτός αν θεωρείτε επιβλαβή τη θεατρική σπατάλη εκατοντάδων εκατομμυρίων ή δισεκατομμυρίων ανθρώπινων ωρών.
Στην πραγματικότητα, οι Χάρε Κρίσνα δεν ήταν καθόλου ακίνδυνοι. Με τα χρόνια, πολλοί έχουν καταγράψει παραδοχές ότι είπαν ψέματα για να συγκεντρώσουν χρήματα πιο γρήγορα, όπως με ισχυρισμούς ότι εργάζονταν για άλλες θρησκευτικές ομάδες ή φιλανθρωπικές οργανώσεις που στόχευαν σε όποιο πλήθος υπήρχε τριγύρω. Μερικές φορές, οι Χάρε Κρίσνα φορούσαν περούκες και «πολιτικά ρούχα» για να συγκεντρώσουν δωρεές από ομάδες που μπορεί να μην ενέκριναν τους Χάρε Κρίσνα. Οι πιστοί το ονόμασαν αυτό «υπερβατικό τέχνασμα». Ορισμένες ομάδες ISKCON διεξήγαγαν προγράμματα απάτης μέσω ταχυδρομείου και εκβιασμού, κάποιες ζητούσαν σεξ και κάποιες διέταξαν ή πήραν συμβόλαια για φόνο. Πολλοί που συμμετείχαν ανέφεραν αισθήματα ανούσιας ή απελπισίας για την κατάσταση του κόσμου. Ίσως αυτό συμβαίνει όταν οι νέοι διοχετεύουν την ενέργειά τους σε οργανισμούς που δεν λύνουν πραγματικά τα προβλήματα που περιπλανήθηκαν για να λύσουν συνεκτικές ομάδες για να συνεργαστούν.
Το αποτέλεσμα είναι ένας επιστημολογικός ουροβόρος και οι παγκοσμιοποιητές δεν θα μπορούσαν να ζητήσουν καλύτερο αποτέλεσμα.
Ο σκοπός ενός συστήματος είναι αυτό που κάνει.
Μέρος αυτού που ξεγέλασε τους ανθρώπους ήταν η παρουσία των Ινδών μεταξύ των Χάρε Κρίσνα. Πιστοποιημένα Ινδός. Αυτό μπερδεύει τους Δυτικούς με περιορισμένες προοπτικές. Οι περισσότεροι Αμερικανοί γνωρίζουν απλώς ότι πέντε από τα οκτώ παιδιά της Ινδίας στο σχολείο τους έχουν τέλειους βαθμούς. Αυτό είναι το αποτέλεσμα του φιλτραρίσματος της μετανάστευσης. Ανάμεσα σε δύο περίπου δισεκατομμύρια Νοτιοασιάτες, μπορείτε να εντοπίσετε πολλές οικογένειες που εκτιμούν τα ακαδημαϊκά επιτεύγματα. Βρίσκεις επίσης πολύ μεγάλο αριθμό απλών ανθρώπων και πολλούς που είναι διανοητικά ανεπαρκείς. Υπάρχουν ακόμα εκατομμύρια στην Ινδία που κάνουν κακά στο δρόμο και μετά σκουπίζονται με το χέρι με το οποίο δεν τρώνε. Ανάμεσα σε αυτό το υπέροχο μείγμα ανθρώπων, μπορείτε να στρατολογήσετε πολλά πιόνια για να τα στείλετε στους Αμερικανούς για να χορέψουν και να ψάλλουν με μερικούς μοναχούς, πιστεύοντας ότι είναι το νόημα της ζωής τους να μοιράζονται πνευματική ενέργεια με τους Αμερικανούς.
Πιο πιθανό από οποιονδήποτε άλλον να επιτύχει πνευματική άνοδο μέσω ομαδικής τρέλας, υπάρχουν αναλυτές της MI6 και της CIA που ταξινομούν όλα τα δεδομένα τους, συγκρίνοντας τα αποτελέσματα με τις δραστηριότητες άλλων αιρέσεων. Πιθανότατα είχαν πράκτορες στο γραφείο δημοσίων σχέσεων της ISKCON, όπου κάποιο προσωπικό ισχυρίστηκε αργότερα ότι αυτολογοκρίνεται για να κρύψει την ποικιλία των σκανδάλων που συσσωρεύονταν μέσα στον οργανισμό.
Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, η ISKCON συνέχισε να αναπτύσσεται, όπως και τα ταμεία της. Ο ιδρυτής Σουάμι Πραμπουπάντα συνέχισε να γράφει βιβλία και το Ghaktivedanta Book Trust ιδρύθηκε ως ο κύριος εκδοτικός οίκος της ISKCON - πιθανώς για να δημιουργήσει μια απόσταση μεταξύ του υποτιθέμενου αντιπαγκοσμιοποιητή Πραμπουπάντα και του προηγούμενου εκδότη του, MacMillan, που είναι δύσκολο να περιγραφεί ως κάτι λιγότερο από «Ο εκδοτικός βραχίονας της Βρετανικής Αυτοκρατορίας». Τα χρήματα που εισέρχονταν στην ISKCON βοήθησαν στην ίδρυση εκατοντάδων ναών σε όλο τον κόσμο, αλλά κυρίως στη Δύση, όπου οι LARPers μπορούσαν να προσποιηθούν ότι ασχολούνταν με την «Ανατολική θρησκεία», ενθαρρυμένοι από έναν άνθρωπο που του δόθηκε η άδεια να τα εφεύρει όλα με τρόπο που θα ξετύλιγαν τόμους και που ακόμη λιγότεροι άνθρωποι θα ενδιαφέρονταν να διαβάσουν.
Μετά από περισσότερο από μια δεκαετία υποκριτικής ως ο Johnny Appleseed του Krishna chanting, ο Pradhupada πέθανε στα τέλη του 1977. Με τα χρόνια, η ISKCON είχε συσσωρεύσει τόση δύναμη που υπήρχαν αναπόφευκτες αμφιβολίες για τη φύση του θανάτου του. Τέσσερις μήνες πριν από τον θάνατό του, ο Pradhupada υπέγραψε μια επίσημη οδηγία που ονομάζει 11 ανώτερους μαθητές. Υπάρχει ψυχολογικός λόγος για να μην φτάσετε στο 12;
Από αυτούς τους 11 μαθητές, κανένας δεν ήταν ινδικής καταγωγής. Ένας ήταν Γερμανός, εννέα γεννήθηκαν στις ΗΠΑ και ένας γεννήθηκε στη Σαϊπάν, μια αμερικανική περιοχή εμπιστοσύνης των νησιών του Ειρηνικού τη στιγμή της γέννησής του. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, όλοι τους είχαν υιοθετήσει ονόματα υπερ-γκουρού μεγάλων αγοριών, συμπεριλαμβανομένων των λέξεων "Swami", "Goswami" ή "dasa".
Μετά το θάνατο του Pradhupada, υπήρχαν ερωτήματα όχι μόνο για τη φύση του θανάτου του, αλλά και για το πώς θα γινόταν η διαδοχή. Η Επιτροπή Διοικητικού Σώματος της ISKCON (GBC) επέβλεψε μια διαδικασία αναγνώρισης των 11 ως ανεξάρτητων γκουρού diksha (μύησης). Αυτό επέτρεψε στην κατανεμημένη ηγεσία να διαχειριστεί, να διατηρήσει και να αναπτύξει την αυτοκρατορία ISKCON. Το κίνημα Ritvik σχηματίστηκε καθώς οι αμφισβητίες πίστευαν ότι το GBC υποστήριζε τις προθέσεις του Pradhupada πέρα από οτιδήποτε είχε δηλωθεί ποτέ πραγματικά. Αυτή είναι μια σύγκρουση που επαναλαμβάνεται σε όλη την ιστορία, καθώς αυτό που φαίνεται να είναι ανοργάνωτη θρησκεία ξαφνικά δίνει τη θέση του στην πραγματικότητα ενός οργανωτικού σώματος. Μέσα στην κοινότητα ISKCON, η περίοδος του χάους που εγκαταστάθηκε στο νέο status quo έγινε γνωστή ως εποχή «Zonal Acharya». Δώσε σε ένα πράγμα ένα όνομα και το κανονικοποιείς έξω από τη συζήτηση των πραγματικών αντιπαραθέσεων.
Εδώ είναι που η ιστορία γίνεται εξαιρετικά σκοτεινή, κάτι που δεν θα εκπλήξει τους ουδέτερους αναγνώστες της ιστορίας, αλλά θα σοκάρει τους αληθινούς πιστούς των οποίων το μυαλό είναι ακόμα κολλημένο σε ιδιαίτερα διατεταγμένα φτερά της σπηλιάς του Πλάτωνα. Οι μελλοντικοί γκουρού συγκέντρωσαν σταδιακά έναν μακρύ κατάλογο ανησυχητικών αντιπαραθέσεων που, όταν παρουσιάζονται μαζί, μπορούν πιο εύκολα να ιδωθούν μέσα από το φακό που δηλώνει ότι ο σκοπός ενός συστήματος είναι αυτό που κάνει (POSIWID).
Το παρακάτω μοιάζει σχεδόν με ένα σύστημα ολιγκούρου των οποίων η δύναμη και ο πλούτος θα μπορούσαν να συνδεθούν με δίκτυα πληροφοριών και το οργανωμένο έγκλημα υπό την κάλυψη που παρέχεται από τη θρησκευτική ανθρωπιστική ασπίδα ήταν πάντα το ζητούμενο. Αυτό μοιάζει λιγότερο με ένα κομμάτι της θρησκείας που πήγε στραβά και περισσότερο με την προγραμματισμένη ανάπτυξη αρκετών Jeffrey Epstein για ένα δίκτυο MOBS. Και συνδέει πολλά αμερικανικά ονόματα με τα παγκοσμιοποιητικά σχέδια της Βρετανικής Αυτοκρατορίας:
Keith Gordon Ham (Kirtanananda Swami): Το να κρατάς έναν ομοφυλόφιλο εραστή για μια ζωή ενάντια στην ορθοδοξία του Χάρε Κρίσνα είναι το λιγότερο από τα προβλήματα αυτού του τύπου. Εκτός από τη συγκέντρωση μιας περιουσίας μέσω εκβιασμού, απάτης μέσω ταχυδρομείου και άλλων απατών ρουτίνας, ο Χαμ δικάστηκε για τη διαταγή δολοφονιών επί πληρωμή του Χάρε Κρίσνα που του αντιτάχθηκε λόγω του ιστορικού του βιασμού παιδιών.
Γκόρντον Τζον Έρντμαν (Τζαγιαπατάκα Σουάμι): Αν υπάρχει ένας γνήσιος πνευματικός ερευνητής στην ομάδα, αυτός είναι ο Έρντμαν. Αυτό μπορεί να μην λέει πολλά. Δεδομένης της ισχυρής υπεράσπισης του συστήματος Zonal Acharya που του έδωσε εξουσία σε ένα μεγάλο μέρος των επιχειρήσεων ISKCON της Ινδίας και της Βεγγάλης, δεν θα ήθελα να τον κρίνω πολύ θετικά από μακριά.
Thomas George Herzig (Tamal Krishna Goswami): Ως προσωπικός γραμματέας του Prabhupada και αρχιτέκτονας του συστήματος Zonal Acharya που του έδωσε μεγάλη προσωπική δύναμη, ο Herzig ήταν πάντα στο επίκεντρο των θεωριών συνωμοσίας σχετικά με τον θάνατο του ιδρυτή της ISKCON. Το 1980, επιχείρησε μια προσωπική εξαγορά της GBC στην οποία αντιστάθηκε με επιτυχία. Το 2002, τελικά μετάνιωσε για το ρόλο του στη δημιουργία του συστήματος, ενθαρρύνοντας τις μεταρρυθμίσεις της ISKCON, άρχισε να αναθέτει τις εξουσίες του σε μέλη του προσωπικού του και ζήτησε από φίλους να φροντίσουν τα παιδιά του. Στη συνέχεια πέθανε όταν το ταξί του στην Ινδία αναποδογύρισε και χτύπησε σε ένα δέντρο, το οποίο κρίθηκε ατύχημα ρουτίνας.
Stephen Guarino (Satsvarupa dasa Goswami): Ο ανώτερος ιστορικός της ISKCON που αθέτησε τους όρκους του έχοντας σχέση με μια παντρεμένη γυναίκα εντός της ISKCON.
Howard Resnick (Hridayananda dasa Goswami): Ο Resnick είναι ο εγκαταλελειμμένος από το UC Berkeley. Είναι αμφιλεγόμενος επειδή προσφέρει ακόμη πιο αποδυναμωμένες εκδοχές της θεολογίας ISKCON και προωθεί το άνοιγμα στην LGBTQ+ κοινότητα για την οποία ζήτησε επίσημα συγγνώμη. Ενώ η σεξουαλική κακοποίηση παιδιών συνέβαινε στη ζώνη του, ισχυρίστηκε ότι δεν γνώριζε γι' αυτό.
Charles Bacis (Bhavananda Swami) Αφού υπηρέτησε στο GBC για λίγο, ο Bacis παραδέχτηκε σοβαρές παραβιάσεις των όρκων αγαμίας του. Αργότερα ενεπλάκη στα σκάνδαλα κακοποίησης οικοτροφείων για την αποπλάνηση και τον βιασμό παιδιών. Δεν συνελήφθη ποτέ για αυτές τις παραβάσεις.
Robert Campagnola (Harikesa Swami) Κάνει μουσική που ούτε ο Hare Krishnas δεν ακούει στο Spotify.
Ρόμπερτ Γκραντ (Ramesvara Swami)
Hans Jurgen Kary (Hansadutta Swami) Το 1980, ο Kary συνελήφθη για κατοχή παράνομων όπλων με αποτέλεσμα τον υποβιβασμό του από την ISKCON. Προφανώς, χωρίς κύρος, απλώς προχώρησε και αθέτησε τους όρκους αγαμίας του, παντρεύτηκε και έκανε παιδιά.
William Ehrlichman (Bhagavan dasa) Επέβλεψε την ανάπτυξη της ISKCON σε πολλές ευρωπαϊκές χώρες. Αφού παραδέχτηκε μια «ανάρμοστη σχέση με μια γυναίκα», παραμέρισε και εγκαταστάθηκε στην Καλιφόρνια.
James Edward Immel (Jayatirtha dasa) Καλύψαμε το κύκλωμα ναρκωτικών και τον αποκεφαλισμό του Immel κοντά στην αρχή του άρθρου.
Διασκεδαστικά, όταν ζήτησα από το ChatGPT να δημιουργήσει μια εικόνα των 11 μαθητών oligurus που τεκμηριώνουν τα διάφορα εγκλήματα και τις καταχρήσεις τους, δημιούργησε αυτήν την ψεύτικη εικόνα με ονόματα που εισήχθησαν από τον αέρα για να αντικαταστήσουν τα ονόματα των πραγματικών 11 μυημένων γκουρού!
Ακολούθησε η ακόλουθη συνομιλία:
Αυτός είναι ο δεύτερος νόμος του Μάθιου σε δράση.
Ο δεύτερος νόμος του Mathew [του επιστημολογικού πολέμου]: Όσο πιο πολιτικό είναι το θέμα, τόσο λιγότερο αξιόπιστη είναι η τεχνητή νοημοσύνη.
Ενώ η ISKCON GBC ισχυρίζεται ότι τώρα έχει τα πάντα υπό έλεγχο, η οργάνωση θα έπρεπε πιθανώς απλώς να είχε καεί ολοσχερώς και οι φυσικές και πνευματικές της ιδιότητες να διανεμηθούν μεταξύ των χιλιάδων και χιλιάδων θυμάτων των υπερ-γκουρού της.
Όλα αυτά δεν ήταν απλώς μια σειρά από μεγάλες τραγωδίες. Αυτές ήταν οι δραστηριότητες ανδρών που επιλέχθηκαν με το χέρι από τον ιδρυτή γκουρού μιας οργάνωσης. Το να κατηγορούμε αυτούς τους άνδρες για βαθιά ανησυχητικές ορέξεις είναι ένα πλήρες κατηγορητήριο για τον Padhupada και τις μεθόδους του. Αυτή είναι η ίδια η προσδοκία μιας «εκφυλισμένης αίρεσης».
Ο σκοπός ενός συστήματος είναι αυτό που κάνει.
Ο δωδέκατος μαθητής;
Η Carol Porter γεννήθηκε στο Decatur της Ιντιάνα στις 11 Δεκεμβρίου 1948 σε αυτό που διαφημίζεται ως «πολυπολιτισμικό νοικοκυριό» με γερμανικές και ευρωπαϊκές ρίζες. Ο Τζέραλντ Μάικλ Γκάμπαρντ γεννήθηκε στις 15 Ιανουαρίου 1948 στη Φαγκατόα της Αμερικανικής Σαμόα σε ρωμαιοκαθολική οικογένεια. Το ζευγάρι συμφώνησε να παντρευτεί στις 27 Δεκεμβρίου 1968 και απέκτησαν μαζί πέντε παιδιά κατά τη διάρκεια του μακροχρόνιου γάμου τους. Ονόμασαν ένα από αυτά Tulsi, μια άλλη ορθογραφία για το ιερό φυτό βασιλικού του Gaudiya Vishnaiva.
Πήρα το θάρρος να περικόψω αυτήν την ωραία φωτογραφία γάμου από την ηλεκτρονική συλλογή του Mike:
Αυτό που βλέπω είναι δύο όμορφοι νέοι. Στα πρόσωπά τους, βλέπω ευγένεια και επιθυμία για καλή θέληση στον κόσμο. Θέλω να γίνω φίλος τους, ή ξάδερφός τους, ή κάποιος με τον οποίο μπορούν να μιλήσουν για αιρέσεις και για την παραφροσύνη της δεκαετίας του '60. Δεν υπάρχουν φωτογραφίες στο άλμπουμ του Mike από μια μεγάλη, υποστηρικτική οικογένεια γύρω τους. Ίσως είχαν έλλειψη χρημάτων και κοινωνικής υποστήριξης; Είδα τον Mike να λέει κάτι κάπου για το ότι είχε λίγα, αλλά μια κιθάρα. Έτσι ξεκινά για δύο σοβαρά ερωτευμένα, με λίγα χρήματα, που δεν έχουν αρκετή λογική από το να μπουν σε μια από τις παγίδες που έχουν στηθεί για την αντικουλτούρα της δεκαετίας του '60;
Δεδομένου ότι βλέπω αντιφατικές ιστορίες στο διαδίκτυο, θα κάνω ό,τι καλύτερο μπορώ για να συσχετίσω το λιγότερο σημαντικό μέρος αυτής της ιστορίας. Ο Μάικ είχε περάσει μέρος της παιδικής του ηλικίας στη Χαβάη και το ζευγάρι μετακόμισε εκεί κάποια στιγμή στη δεκαετία του '70. Ο Μάικ φέρεται να εργαζόταν ως επαγγελματίας τένις σε ένα από τα θέρετρα εκεί. Το ζευγάρι λέει ότι ανέπτυξαν ένα εκκολαπτόμενο ενδιαφέρον για τον Gaudiya Vaishnavism και ο Mike αλληλογραφούσε με τον ιδρυτή της ISKCON Prabhupada.
Κάποια στιγμή το ζευγάρι Γκάμπαρντ γνώρισε και τον Κρις Μπάτλερ. Ο Μπάτλερ συνάντησε τον Πραμπουπάντα το 1971, όταν ο Μπάτλερ ήταν ήδη έντονα στο κίνημα της γιόγκα. Εν τω μεταξύ, ο Μπάτλερ προσέλκυε γρήγορα νέους που ενδιαφέρονταν για τη γιόγκα ή το κίνημα του Χάρε Κρίσνα στη Χαβάη και έχτισε τη δική του οργάνωση, το Ίδρυμα Επιστήμης της Ταυτότητας (SIF). Από τότε, ο Μπάτλερ έχτισε ένα κοπάδι που πολλοί άνθρωποι θεωρούν λατρεία, ενώ η οικογένεια Γκάμπαρντ έπαιξε πολύ δημόσιο ρόλο. Χωρίς να λαμβάνω υπόψη τους αμφισβητήσιμους ορισμούς, θα το ονομάσω λατρεία για τους σκοπούς αυτού του άρθρου.
Από το άρθρο του WaPo, πολλοί άνθρωποι αποκαλούν τον Μπάτλερ Τούλσι χειριστή της Γκάμπαρντ, οπότε θα πρέπει να κάνουμε ό,τι καλύτερο μπορούμε για να υποδεχτούμε τον Μπάτλερ και την οργάνωσή του SIF. Ανεξάρτητα από το τι έχετε δει ή διαβάσει, εκτός και αν είστε γνώστης, υπάρχουν περισσότερα στην ιστορία από όσα γνωρίζετε.
Το 1948, ο Willis Butler και η σύζυγός του, Anne, ζούσαν στη Νέα Ορλεάνη όταν γεννήθηκε ο γιος τους Chris (μερικές φορές Kris). Ο Willis σπούδαζε ιατρική στην ιατρική σχολή του Πανεπιστημίου Tulane εκείνη την εποχή. Λίγο καιρό αφότου έγινε Δρ Μπάτλερ, ο Γουίλις πήρε την οικογένειά του στη Χαβάη.
Αν και δεν υπάρχουν οριστικά στοιχεία, θα μπορούσαμε να αναρωτηθούμε αν ο Δρ Μπάτλερ ήταν περιουσιακό στοιχείο των μυστικών υπηρεσιών. Μετά την αποφοίτησή του από το Πανεπιστήμιο Duke στα τέλη της δεκαετίας του '30, ο Μπάτλερ πέρασε ένα χρόνο διδάσκοντας στο Πανεπιστήμιο του Στάνφορντ, μια κοινή ομάδα στρατολόγησης συντηρητικών τρομοκρατών στη Δυτική Ακτή. Στη συνέχεια πέρασε πέντε χρόνια υπηρετώντας ως Διευθυντής του Αμερικανικού Σχολείου στη Γκουανταλαχάρα του Μεξικού, του σχολείου όπου οι διπλωμάτες των ΗΠΑ στέλνουν τα παιδιά τους μαζί με τα παιδιά των τοπικών ελίτ. Αυτό επέτρεψε στον μελλοντικό γιατρό να αποφύγει την υπηρεσία στον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο, κάτι που δεν είναι εύκολο να ξεφύγει αν δεν έχεις πολλές διασυνδέσεις και σκοπό. Κατανοήστε επίσης ότι ο λευκός στις περισσότερες ΗΠΑ, ένας τρομοκράτης που έχει επιφορτιστεί ως αντιπολεμικός παράγοντας θα πρέπει να φαίνεται πιο φιλελεύθερος, το ανάλογο αυτού του στοιχείου θα πρέπει να φαίνεται διαφορετικό στην αποφασιστικά κοινωνικά συντηρητική Χαβάη. Ο Δρ Μπάτλερ ταίριαξε στο προφίλ με τον καλύτερο δυνατό τρόπο.
Θυμηθείτε: ο ευκολότερος τρόπος για να χειριστείτε τους αντιφρονούντες είναι να τους στρατολογήσετε σε αιρέσεις.
Φτάνοντας στη Χαβάη, ο Δρ Μπάτλερ άρχισε να παίρνει δυνατά αντιιμπεριαλιστικές και αντιπολεμικές θέσεις, εκφράζοντας έναν βαθύ σκεπτικισμό για την εξωτερική πολιτική των ΗΠΑ, κάτι που είναι ήδη ειρωνικό για έναν άνθρωπο που απολαμβάνει τον όμορφο ήλιο και τις παραλίες ενός έθνους που οι ΗΠΑ είχαν προσαρτήσει τη Χαβάη μετά από δεκαετίες πολιτικού και οικονομικού εξαναγκασμού, για στρατηγική οικονομική και στρατιωτική προσέγγιση στον Ειρηνικό.
Το 1965, ο Δρ Μπάτλερ προκάλεσε τον ναύαρχο Χάρι Φελτ, Ανώτατο Διοικητή των Δυνάμεων του Ειρηνικού των ΗΠΑ, σε μια συζήτηση σχετικά με την ηθική και τη νομιμότητα του πολέμου του Βιετνάμ. Τον επόμενο χρόνο, ο Δρ Μπάτλερ συνελήφθη για διαδηλώσεις υψηλού προφίλ στο Πανεπιστήμιο της Χαβάης. Το 1969, το Ανώτατο Δικαστήριο της Χαβάης δικαίωσε το δικαίωμα του γιατρού να διαμαρτυρηθεί (Πολιτεία της Χαβάης κατά Willis Pollard Butler). Ο Δρ Μπάτλερ συνέχισε να εκφράζει την αποδοκιμασία του για τους πολέμους και τη διάδοση των πυρηνικών όπλων τις επόμενες δεκαετίες μέχρι που πέθανε το 2008 σε ηλικία 90 ετών.
Ο Δρ Μπάτλερ συνδέθηκε με έναν ιδιαίτερα ενδιαφέροντα καθηγητή εκείνη την εποχή. Ο Δρ Oliver Lee ήταν απόφοιτος του Πανεπιστημίου του Χάρβαρντ και επίκουρος καθηγητής πολιτικών επιστημών στο Πανεπιστήμιο της Χαβάης στο Manoa, ο οποίος είχε περάσει χρόνο στην εθνικιστική Κίνα, τη ναζιστική Γερμανία, τη βρετανική αποικία του Μαυρίκιου και στο Ιράν υπό τον Σάχη. Ο Δρ Lee διέδωσε τη μαρξιστική-λενινιστική φιλοσοφία μεταξύ των φοιτητών στη Χαβάη και ηγήθηκε αξιοσημείωτων διαμαρτυριών. Ο Δρ Λι ήταν ο σύμβουλος σχολής μιας ομάδας φοιτητών που εργάστηκαν για να στρατολογήσουν άλλους φοιτητές για να ενταχθούν στον στρατό των ΗΠΑ με ρητό σκοπό τη δολοφονία αξιωματικών. Τύπωσαν φυλλάδια για τη διαδικασία πρόσληψης.
Με κάποιο τρόπο ο Δρ Λι γλίτωσε από τις κατηγορίες για προδοσία, κάτι που ταιριάζει τόσο στο δικό του προφίλ όσο και σε αυτό των αμερικανικών μυστικών υπηρεσιών κατά τη διάρκεια της ταραχώδους δεκαετίας του '60. Και αν υπήρχαν στρατηγικά μέρη που η κυβέρνηση θα ήθελε να τοποθετήσει μερικούς τρομοκράτες που θα μπορούσαν να παρακολουθούν τις αντιπολεμικές ομάδες κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, η Χαβάη, όπου βρίσκεται μια αναντικατάστατη στρατηγική θέση για το Ναυτικό, ήταν ένα από αυτά τα μέρη.
Αλλά θα είχε ένας κοινωνικά συντηρητικός Δρ Spook έναν γιο που να μοιάζει έτσι;
Αρκεί να γνωρίζει κανείς ότι ο Τζιμ Μόρισον, η φωνή μιας αντιπολεμικής γενιάς, ήταν γιος του υποναυάρχου Τζορτζ Στίβεν Μόρισον για να απαντήσει σε αυτό το ερώτημα.
Είτε ο Δρ Μπάτλερ ήταν είτε όχι ένας τρομοκράτης που έπαιζε έναν ρόλο κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του '60, όταν πολλοί τρομοκράτες έπαιζαν πολλούς ρόλους αντικουλτούρας, το αντιληπτό θάρρος του πιθανότατα έδωσε μεγάλη αξιοπιστία στον χαρισματικό γιο του Κρις, ο οποίος ενηλικιωνόταν εκείνη την εποχή. Το 1968, ο νεαρός και ελκυστικός Κρις Μπάτλερ παράτησε το κολέγιο και άρχισε να κάνει πάταγο με τη δημόσια απροκάλυπτη πρακτική του στη Χάθα γιόγκα, την κουλτούρα του σερφ και την ανατολική φιλοσοφία. Τον επόμενο χρόνο ίδρυσε το Κέντρο Διαλογισμού Χαϊκού στο Μάουι, υιοθετώντας το όνομα Σάι Γιανγκ (όπως «Σι Γιανγκ»), αλλά μερικές φορές απλώς Σάιτζι.
Από ένα άρθρο της Christine Gralow στο Meanwhile in Hawai'i,
Ο Γουλφ, ο οποίος αργότερα έγινε δικηγόρος και διαχειριστής των δικαστηρίων της Χαβάης, πήρε συνέντευξη από δύο από τις νεαρές, γυναίκες οπαδούς του Μπάτλερ. Ανέφερε ότι της είπαν ότι έκαναν ό,τι τους διέταξε ο Μπάτλερ, δεν ρώτησαν γιατί και είπαν ότι θα σκότωναν όποιον επιτεθεί στον Μπάτλερ. Ο Γουλφ ανέφερε επίσης ότι ο Μπάτλερ είχε κανονίσει τον γάμο μιας 18χρονης (συμπτωματικά ονομαζόταν Τούλσι) με έναν άνδρα που έκανε δουλειές για τον Μπάτλερ στην ηπειρωτική χώρα.
Τώρα, ας απολαύσουμε ένα χαϊκού μαζί.
Δεδομένου ότι το «χαϊκού» και η «γιόγκα» ήταν οι μόνες ανατολίτικες λέξεις που ήταν γνωστές στον μέσο χίπη σέρφερ και η Γκίτα δεν διαβάζεται εκτενώς, το κέντρο διαλογισμού και γιόγκα ήταν μια επιτυχία καθώς καθιέρωσε τον Μπάτλερ ως μια εξέχουσα φιγούρα της αντικουλτούρας που ήταν σαν τόσο βαθύς άνθρωπος.
Το 1970, ο Μπάτλερ μεταπήδησε στον Γκαουντίγια Βαϊσναβισμό περίπου την εποχή που γνώρισε τον ιδρυτή της ISKCON Prabhupada. Αυτό τον έφερε σε επαφή με τη μεγάλη οργανωτική δομή της ISKCON. Την επόμενη χρονιά, ο Μπάτλερ συναντήθηκε ξανά με τον Πραμπουπάντα, απορρόφησε τους μαθητές του Μπάτλερ στην ISKCON και άλλαξε ξανά το όνομά του σε Siddhaswarupa Das.
Ο Μπάτλερ αργότερα άλλαξε ξανά το όνομά του στην τελική του μορφή με το όνομα του υπερ-γκουρού Siddhaswarupananda Paramahamsa. Ήθελα απλώς να τα ολοκληρώσω όλα αυτά και να προχωρήσω. Ας κάνουμε άλλο ένα cheat sheet για το όνομα γιατί το "super-guru name Siddhaswarupananda Paramahamsa" είναι από μόνο του ένα ολόκληρο χαϊκού:
Ενώ προηγουμένως πίστευα ότι οι Νοτιοασιάτες έπαιρναν τέτοια γιγασυλλαβικά ονόματα ως τρόπο να πουν στους Βρετανούς «FU, πήγαινε σπίτι και μην επιστρέψεις ποτέ», έχω κατευθυνθεί προς μια νέα υπόθεση ότι οι περισσότεροι χίπις μπορούν να κρατήσουν μόνο δώδεκα συλλαβές στη νοητική μνήμη RAM πάνω από τα υποσυνείδητα στρώματα σκέψης τους, επιτρέποντας την άμεση ύπνωση και τον έλεγχο του μυαλού από όλες τις άλλες λέξεις που τους λέγονται. Ναι, αστειεύομαι. Νομίζω. Νομίζω ότι αστειεύομαι. Είμαι ο Goswami Siddhukidding Poopoorama. Αυτό θα μπορούσε ακόμα να αλλάξει.
Είμαι κακός; Μιλάμε για ανθρώπους που φέρεται να ανταγωνίζονται για να φορέσουν τα ρούχα του Μπάτλερ, ξαπλώνουν μπρούμυτα στο πάτωμα όταν μπαίνει σε ένα δωμάτιο, τρώνε τα αποφάγια του και πασπαλίζουν τα αποκόμματα των νυχιών του στο φαγητό τους.
Από το 1971 έως το 1977, ο Μπάτλερ είχε μια περίπλοκη σχέση με την ISKCON. Ως χαρισματικός ηγέτης, ο Μπάτλερ θα μπορούσε εύκολα να είναι ο δωδέκατος κλάδος του Pradhupada, αλλά ο Μπάτλερ απέρριψε την ορθοδοξία της ISKCON, αρνούμενος να ξυρίσει τις κλειδαριές του ή να το πιέσει στους αδελφούς του σέρφερ. Κάποια στιγμή, ο Prabhupada κατηγόρησε τον Butler ότι έκλεψε και πούλησε έναν ναό ISKCON, αν και δεν είναι σαφές αν αυτό ήταν μόνο το αρχικό κέντρο γιόγκα και διαλογισμού του Butler. Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, ο Μπάτλερ αποχώρησε από την ISKCON, παίρνοντας μαζί του τους οπαδούς του. Είπε στους οπαδούς του ότι η ηγεσία της ISKCON σχεδίαζε να σκοτώσει τον Μπάτλερ, το είδος του ισχυρισμού που, όταν θεωρείται δεδομένος, κάνει τους θιασώτες να γίνονται ακόμη πιο προστατευτικοί με τον ηγέτη τους καθώς αποσύρεται σε μια όλο και πιο σκιώδη παρουσία....
ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ.......
**Τό ιστολόγιο δέν συμφωνει απαραίτητα με τις απόψεις των αρθρογράφων
